自強街87號

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人的思想可以創造現實嗎？
瓦迪姆・澤蘭在《現實轉移》（Transurfing）一書中提出駕馭現實的方法：如何有意識的選擇和保留在阻力最小、最順暢的變體流上，從而實現自己渴望的現實。

＊重要概念：

1. 「選擇現實」：澤蘭指出，人們所感知的現實世界不是唯一、固定的，是多重的。現在和未來可能發生的事件腳本，存在於一個類似劇本圖書館的空間中，而現在所經歷的現實，只是其中的一個特定腳本。

2.「變體流(Variant flow）」:  在變體空間中，所有潛在事件和情境的流動或序列。現實並非憑空產生，而是通過特定的變體流來實現，每個選擇、思想、意圖，都會把意識導入變體空間中相對應的變體流或是生命線（lifeline），這些流動就像是不同的溪流或河流，人遵守因果定律、每條河流乘載著特定的事件序列和結果，所以人們並非是單純的創造現實，而是更像是從這個巨大的變體空間中，選擇或者是激活某個已經存在的變體流，意即人們可以有意識的選擇自己想要的人生路線。

3. 執行方法：調整自己的意識頻率、思想能量和行動，讓它們和特定的現實版本產生共振，就能轉移到那個現實世界。澤蘭認為所有生物的終極目標是「掌控自己的現實世界」。如何掌控：涵蓋思想流動、意圖的形成、意識能量的發散、以及隨後的實際行動，是一個持續不斷，內外兼具的動態過程。以下為執行方法、步驟之解說：

解說一、何謂現實世界？人們透過「物理性」和「精神層面」感知現實世界：
除了透過實際行動、體力勞動和物質上的操作來改變現實世界，人對世界的態度也會直接影響自身對於現實的操控。澤蘭認為現實世界就像是一面巨大的鏡子，它精準的反射出了我們內在的思想、感受、信念和態度，舉例來說，如果我們內心感受到焦慮和恐懼，鏡子就會反射出更多令人感到焦慮和恐懼的事件；當你感到正面、具有信心時，就會得到更多正面的機會和結果。但鏡子的反射並非即時，其中存在時間差，這就意味著，我們現在面對的現實世界，是過去思想和感受的延遲反應。因此要改變現實世界，就要改變內在，當人們改變了內在的自我和思想頻率，鏡子才會反射出我們渴望的現實。因此，人的思想和行動創造了現實世界。

解說二、如何改變，首先要了解「意圖」：
1. 內在意圖：想要做某件事的意志和決心，內在意圖主要在物理層面發揮作用，它驅使我們採取實際行動，也就是日常理解中的透過努力和實踐達成目標。（像是在船上努力划槳渡河）
2.外在意圖：指的是精神層面的運作，指的是當你的內在與宇宙的流動完全對齊時，目標會自行顯化的力量。結果並非出自你的選擇，而是你和宇宙能量對齊了，它就發生了。 （像是河水自動把你帶到對岸，此即現實轉移的核心秘密）切記：調整自身的意識頻率和信念，不可以刻意追求，而是要放下對結果的執著，允許並相信目標會以最輕鬆的方式顯化。當你非常篤定事情就是會這樣發生的時候，甚至感受到目標已經達成時，外在意圖的力量便會開始運作。
簡言之，內在意圖賦予我們行動力；外在意圖讓我們擁有輕鬆顯化的能力。過度依賴內在意圖，會導致事倍功半；平衡運用兩種意圖，特別是掌控外在意圖，人生的旅途會更加順暢。

解說三、如何啟動外在意圖：幻燈片
在腦海中把想達成的目標，想像成一幕幕、清晰生動的實境電影。（細節要詳盡，看到、聽到、聞到的一切，都要愈生動愈好，要有身歷其境的感覺）這種清晰的想法會產生一股能量，就像電台的頻率一樣，它會吸引到與我們想要的東西相近的現實版本。也就是想像中理想的自己，無需強求，會自然地接近我們。但要順利轉移到自己想要的現實世界也並非如此絲滑，很多時候還是會出現事與願違的情況，主要是因為有兩個關鍵的障礙：
1. 「重要性」作怪：對於目標和結果的過度執著，就是賦予了事物「過剩的重要性」。重要性可以分為內在重要性與外在重要性。內在重要性來自於我們對自身的評價、期望或自尊心（盲目自信、缺乏自信、完美主義）。外在重要性則是來自於我們對於外部的人事物的過度依賴、執念期望（過度在乎他人眼光、對外在事物抱有極強的執念）。當我們賦予某件事物過高的重要性（內、外在）時，就會產生強大的「過度勢能」，「過度勢能」是指在某個地方聚集太大的能量，造成了一種不自然的壓力，而宇宙中存在一種平衡機制，當不自然壓力形成時，平衡的力量就會自動運作，消除這種壓力，也就造成一種現象，當我們愈想用力推動某件事情時，平衡力就會愈把我們往反方向推。也就是說，有時候事與願違不是因為人不夠努力，而是因為太用力，製造了太多能量壓力，造成了反作用力。在這種情況下，我們要學會降低重要性（不是不努力喔），也就是放下內心的緊張、焦慮和執著，對目標抱持一種輕鬆、超然的態度，用一種讓它自然發生的心態，如此一來，過度勢能就會自然消除，目標也就能輕鬆實現。
2. 鐘擺的影響：鐘擺是一種集體能量信息結構，就像是能量吸血鬼，透過吸引人的注意力，引發人們的情緒來獲取能量，當人們投入鐘擺的情緒愈多，它就會愈強大。例如一個能引起社會大眾憤怒的社會新聞、粉絲追捧的偶像、大眾追逐的名牌或造成集體恐慌的災害，這些集體意識會形成能量場，兒這種能量場就被稱為鐘擺。這些鐘擺就像是漩渦，它們渴望能量，因此會不斷刺激你的情緒，會把你拖入它們的頻率中，當你對社會新聞感到憤怒、對流行的趨勢感到追逐的迫切或對某個群體的觀點深信不疑的時候，你就是在餵養鐘擺，如此一來，你的能量也會益發耗散。而這些經你餵養而強大的鐘擺會反過來操控你，讓你無意識地跟隨它們的意圖，讓你偏離自己真正的生命軌跡。澤蘭表示，鐘擺無處不在，諸如社會組織、團體事件、人際關係等等。如何面對無所不在的鐘擺？不要對抗，對抗只會消耗更多的能量。面對鐘擺的正確方法是：辨認鐘擺，然後做到，不參與、不對抗、不認同，如此就不會被捲入鐘擺的規則，也就能保持獨立思考，進而擺脫鐘擺的控制。

解說四、完成現實轉移的關鍵步驟：心腦合一（達成理想的內在狀態）
腦和心有不同功能：
腦：邏輯、分析、判斷和在物質世界裡的行動規劃，擅長思考、權勢和制定策略。
心：直覺、感受、純粹的渴望和變體空間的直接連接。它能知道真實的渴望、也能找到阻力最小的路徑。
當腦和心存在衝突時，人的能量就會內耗。這種內在矛盾會產生巨大的過度勢能，阻礙外在意圖的順暢流動，讓我們無法與想要的現實產生共振。

解說五、如何做到心腦合一：降低內在重要性（謙卑；我等才能接領受自天）與外在重要性（信德；仰望上天、順天道、唯主專一）、逃離鐘擺的誘惑與試探。

解說六、如何分辨何者為真正內心的聲音（從有神論角度者而言，該聲音即為神之聲或聖靈的感動）？澤蘭指出真正的心聲是「晨星的沙沙聲」：是一種細微但清晰的直覺或內在指引。他認為慾望與外界的誘惑多半是來自鐘擺的影響；而真正純粹屬天的細語，才是我們應該仔細傾聽的。分辨方法如下：
1. 從情緒面判斷：來自頭腦的聲音往往會伴隨著焦慮、恐懼、患得患失、嫉妒、憤怒、甚或是過度的興奮感。來自心的聲音則是平靜的、安定的、沒有太大的起伏。
2. 從幸福感的來源判斷：如果你的幸福與快樂取決於是否達到某個目標或得到他人的認可，多半是來自腦的需求；內在的聲音所追求的幸福感往往是不帶條件、不依賴結果，它是一種享受當下和過程的狀態。
3. 從驅動力判斷：如果你常常感到壓力，覺得自己「必須」和「應該」擁有或達成什麼，就代表是受到外在慾望和執著的驅動（頭腦和鐘擺的影響）；而來自靈魂的細語會是一種溫和的指引，是「偏好」而非「必須」，靈魂的細語會告訴你「我更喜歡這樣」，而非施加壓力。
4. 從動機源頭判斷：你所渴望的東西若是透過和別人「比較」和「競爭」、所追求的是為了超越他人，就代表你是受到外在慾望和執著的驅使；內心的聲音追求的是內在滿足，你的渴望是發自內心，與和外部的比較無關。
5. 從核心意識判斷：當你的動機較不純粹，包含了虛榮、報復或逃避痛苦，這是來自外在的需求；當你的動機純粹，只是單純的喜歡或想做某事，因為它讓你感到完整和愉悅，這是來自心的需求。
6. 從能量影響判斷：當渴望讓你感到疲憊，而非充滿活力，能量消耗型渴望是來自外部；來自內在聲音的渴望是跟隨靈魂的指引，會讓你感到充滿活力，能補充你的能量。
當一個人真正找到自己的心聲，將展現出和諧、高效的行動力、提升創造力，也能減少和現實世界的衝突。真正跟隨自己的內心，就是校準自己的靈魂頻率，而非滿足由頭腦所生之私慾或外部的誘惑。

解說七、綜上，心腦合一是個體和自我的深度連接，而實現心腦合一的關鍵，就是要懂得並擁抱真實的自我，實施要點如下：
1. 允許自己不完美：不要證明自己給別人看。當你可以接受自己的缺點時，內在的重要性便會降低，心也會獲得真正的自由。
2. 學會傾聽內在感受（莫過度用腦而忽略心，總要隨時注意心腦平衡）：每當面臨抉擇或不安時，就要停下來問問自己「此刻內心真正的渴望是什麼？」「這個選擇帶來的是輕鬆愉悅，還是緊張沈重？」要去感受身體的細微反應，因為身體往往是最誠實的。
3. 誠懇、實在、信實：活出自己最真實的樣子，不要被外界的期望所左右。當言行舉止和內心感受保持一致時，心和腦之間的距離自然會拉近。
4. 勿論斷：不要論斷別人，同時也不要論斷自己，避免過度的自責，而是將每次的犯錯視為下次學習和成長的機會。

做到心腦合一，也就是靈魂意圖和頭腦的思維方向一致，可以邁向更和諧的內在狀態，就能搭上宇宙的順風車。這時自身的意圖就會變得清晰、強大，宇宙的能量就會自動的重新排列組合，將我們推向自己渴望的那個現實版本，以更順利完成現實轉移。