自強街87號

哲學概論重要詞彙（中英文對照）
一、哲學的基本分支 (Branches of Philosophy)

 

 

道可道第一
道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無，以觀其妙；常有，以觀其徼。同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。(徼 音 叫)
天下知美之為美第二
天下知美之為美，斯惡已。知善之為善，斯不善已。故有無、難易、長短、高下、音聲、前後。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

長恨歌
唐 白居易
原文

琵琶行 并序
唐 白居易
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆、曹二善才，年長色衰，委身爲賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因爲長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。(湓浦 音 盆普；錚 音 爭；倡 音 昌；賈 音 股；憫 音 敏；謫 音 折)

鄭伯克段於鄢
先秦 左丘明
初，鄭武公娶於申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請於武公，公弗許。
及莊公即位，爲之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制：大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉闢害？”對曰：“姜氏何厭之有！不如早爲之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”(寤 音 務；亟 音 棄；虢 音 國；雉 音 致)

菩薩蠻 書江西造口壁
宋 辛棄疾
鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。

登岳陽樓
唐 杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(坼 音 撤)
親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。(泗 音 四)

渭城曲 / 送元二使安西
唐 王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。