自強街87號

傳道書 第十二章 逐段釋義

傳道書 第十一章 逐段釋義

傳道書 第十章 逐段釋義

傳道書 第九章 逐條釋義

傳道書 第八章 逐段釋義

寫完前六章的解釋，發現文筆還是太拘謹了；許多想說的話，受限於想刻意依循原文篇幅語氣之故，不是很放得開。從第七章開始，換回第三人稱視角、並試著多融入些 '得勝者解經' 的風格吧，取個折衷，這樣靈活些、也比較像我自己：

傳道書 第六章 逐段釋義
我見日光之下有一宗禍患重壓在人身上，就是人蒙神賜他資財、豐富、尊榮，以致他心裡所願的一樣都不缺，只是神使他不能吃用，反有外人來吃用。這是虛空，也是禍患。人若生一百個兒子，活許多歲數，以致他的年日甚多，心裡卻不得滿享福樂，又不得埋葬；據我說，那不到期而落的胎比他倒好。因為虛虛而來，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽，並且沒有見過天日，也毫無知覺；這胎，比那人倒享安息。那人雖然活千年，再活千年，卻不享福，眾人豈不都歸一個地方去嗎？
不能享受 人生何益 傳6:1-6
我見日光之下有一宗禍患重壓在人身上，就是人蒙神賜他資財、豐富、尊榮，以致他心裡所願的一樣都不缺，只是神使他不能吃用，反有外人來吃用；他的身體或許不好，無法享用；他的心情或許不好，無法享用；他的情況或許不穩定，才一有錢就被他人取用或掠奪了；他或許沒有生活的熱忱，縱使有了一切，對他而言，形同嚼蠟。這也是悲哀的虛空、也是禍患啊。這就好比人若生一百個兒子，活許多歲數、年日甚多，可是心裡卻不得滿享福樂、又不得善終。我看這種人，還不如流產的死胎；因為死胎虛虛而來，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽，並且沒有見過天日，也毫無知覺，這胎比那人倒享安息。那人雖然活千年、再活千年，卻不享福，如果最後人們都得歸去同一個地方的話，那人比死胎多受了許多人世間不必要的罪，又是何苦呢？
人的勞碌都為口腹，心裡卻不知足。這樣看來，智慧人比愚昧人有什麼長處呢？窮人在眾人面前知道如何行，有什麼長處呢？
知行合一 方是真知 傳6:7-8 
人的勞碌都為口腹，心裡卻不知足。這樣看來，智慧人儘把腦筋動在貪字上，他比起愚昧人又有什麼長處呢？窮人雖懂得知足的道裡，但從未富足有錢過，他又如何能真切實踐出 '清貧豐富、自在常樂' 的道理呢？
眼睛所看的比心裡妄想的倒好。這也是虛空，也是捕風。
穩重務實 珍惜當下 傳6:9
眼睛所看的比心裡妄想的倒好。現在手裡握著的一個果子，比想像還在樹上沒採的許多果子實在；已盡己力的勞碌後，放著得手的工資不感謝、不珍惜、不安心享用，卻還不斷擔憂不可知的明天、不知道這樣的幸福還能持續多久，這不叫信心盼望、這不叫未雨綢繆、這不叫憂患意識，這是虛空、也是捕風、這叫杞人憂天、這是浪費人生。
先前所有的，早已起了名，並知道何為人，他也不能與那比自己力大的相爭。加增虛浮的事既多，這於人有什麼益處呢？人一生虛度的日子，就如影兒經過，誰知道什麼於他有益呢？誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢？
人知己限 人不是神 傳6:10-12
人，先前就存有的，神早已給人起了名、定了性、並且讓人知道人的能耐。人清楚知道自己不能與那比自己力大的，就是神，相爭，人無法與神相比。人既知己不如神，為何又自作主張加增許多虛浮的安排規劃在自己身上呢？人一生虛度的日子，就如影兒經過，誰知道什麼於他有益呢？誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢？人為什麼不懂得敬畏神呢？

 

傳道書 第四章 逐段釋義

傳道書 第三章 逐段釋義