主保聖人:意指守護聖者,是基督教部分宗派中,是信徒的代禱者、也是某地區、某人、某職業、某團體或活動的守護者。例如,聖喬治為英格蘭(地區)的主保聖人、聖若瑟為木匠(職業)的主保聖人;而個人則可在領洗時領受某位聖人的名字,該聖人則成為他的主保聖人。信徒祈求主保聖人的代禱,希望能得到天主的保護和庇佑。主保聖人的選定通常與其守護對象的歷史有關。例如,聖若瑟因為其職業的特殊性而成為木匠的主保。
- 11月 13 週四 202510:19
主保聖人與聖名
主保聖人:意指守護聖者,是基督教部分宗派中,是信徒的代禱者、也是某地區、某人、某職業、某團體或活動的守護者。例如,聖喬治為英格蘭(地區)的主保聖人、聖若瑟為木匠(職業)的主保聖人;而個人則可在領洗時領受某位聖人的名字,該聖人則成為他的主保聖人。信徒祈求主保聖人的代禱,希望能得到天主的保護和庇佑。主保聖人的選定通常與其守護對象的歷史有關。例如,聖若瑟因為其職業的特殊性而成為木匠的主保。
- 10月 30 週四 202500:00
教宗文告
「教宗文告」
什麼是教宗文告?教宗通諭?教宗文告及文書一覽
教宗在每個重大的天主教節日都會發表文告,還會依天主教會的需求,發表及頒布各式文書,詔書粗分為幾種:
大詔書:數量很少,只能在重大場合使用,加注 In perpetuam memoriam(有時簡寫為 in. pp. m.)(為永久紀念事),以區別於一般詔書;
小詔書:一般用途使用;
准詔書(Bulla dimidiata):由新當選但尚未有名號的當選教宗,因此封印上無教宗名號。
上三類中,再細分以下五種:
. 教宗詔書 (Bulla apostolica),又譯教宗訓諭,為天主教教宗所發布的最隆重之文告。最初教宗用其發佈各種大小信息,自 12 世紀開始,教宗詔書一面使用聖伯多祿和聖保祿頭像鉛封,一面書寫教宗的名字。到 13 世紀開始,僅用於正式且隆重的場合。開頭會寫:episcopus servus servorum Dei (主教者,天主眾僕之僕也)
. 教宗憲諭 (Constitutio apostolica):又稱憲令、憲章或制誥,是教宗身為教會最高指導所發布的官方法律文件。與採用書信形式的自動諭不同,憲諭通常以正式的條文形式頒布,內容也多涉及教義或教會法律的重大問題。例如聖若望保祿二世在1983年因著新《天主教法典》發布的《Sacrae disciplinae leges》、1996年就教宗空缺及選舉所發布的《主的普世羊群》,以及 2022年教宗方濟各為改革教廷部會所發布的《你們去宣講福音》等。
. 教宗通諭 (Litterae encyclicae):教宗對普世教會發出的信,目的是就當代信仰生活上的重要議題,對全體天主子民發出呼籲及指導。例如教宗本篤十六世 2006年發布的《天主是愛》及方濟各 2015年的《願禰受讚頌》等。
. 教宗勸諭 (Adhortatio apostolica):教宗向教友、神職人員、修會會士及主教等所發布的勸勉,鼓勵他們在靈修生活取得進步,精益求精。梵蒂岡第二屆大公會議後,慣例是在每次世界主教代表會議的總結報告時發布。例如 2013及 2016年世界主教代表會議的《福音的喜樂》與《愛的喜樂》,以及 2019年世界主教會議泛亞馬遜地區特別會議的《心愛的亞馬遜》等。
. 教宗牧函 (Litterae apostolicae):在天主教會的歷史上,宗徒們一直有寫信向遠方團體問候、提醒及勉勵的習慣,現今教宗也依然常為了特定的群體或需要發布牧函。教宗牧函的內容多樣,但通常與社會或傳教問題息息相關;對象可以是全體教會,也可以是教會中負責重要工作的神職人員或平信徒。例如教宗聖若望保祿二世1988年的《婦女的尊嚴與聖召》及1998年的《主的日子》;教宗方濟各2016年《慈悲的主與可憐的罪人》、及2020年《以父親的心》等。教宗聖若望二十三世在1961年任命新竹、台南及高雄三地的主教後,也曾發來問候及鼓勵地方教會努力發展的《Quotiescumque nobis》牧函。
自動諭 = 自動手諭(motu proprio)也翻作自動詔書、教宗手諭等,是教宗文書種類稱謂之一。指在沒有教會成員請求下,由教宗 '主動' 所發布的文告。且結構上與其他須加蓋印璽的文告不同,只需有教宗的簽名即可保有效力。最早的自動手諭是教宗依諾增爵八世於 1484年所發布。此形式文件常用於教宗針對某事件之直接回覆、建立新機構、法規或是特定程序的修改等。
教會法 (天主教會)《天主教法典》第 38 條和第 63 條提及自動手諭在行政命令上的角色:
38 條規定當自動手諭與所有行政措施,『如有損及他人既得權利,或牴觸法律或經批准的習慣之處無效,但有關主管明文附加取消條款者,不在此限。』
63 條則說明自動手諭若是作為恩惠覆文時,就算申請覆文者沒有完全據實以報,也不阻礙自動手諭的執行。
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Types of papal documents
※Papal bulls (教宗詔書): These are formal documents issued by a pope, written in a specific format. They are used for a wide range of decrees, including:
Statutory + decrees (法規命令)
Episcopal appointments (任命主教)
Dispensations (恩准、特許、豁免)
Excommunications (逐出教會)
Canonizations (封聖)
Convocations (召集大會)
※Apostolic constitutions (教宗憲諭): These are authoritative papal decrees that often concern fundamental matters of church law or the establishment of dioceses.
※Papal briefs (教宗牧函): These are less formal than bulls and are authenticated with a wax impression of the Ring of the Fisherman.
※Other documents: Depending on the need, a pope may also issue encyclicals (通諭), apostolic letters (勸諭), and other forms of official correspondence.
- 9月 24 週三 202500:00
靈魂從哪裡來?
若此說成立,接著必須討論,靈魂哪時候被植入肉體、而為一完整的生靈呢?從聖經來看,應支持 '受精說',即受精卵形成時,靈魂即已植入;如大衛說:'我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候就有了罪' (詩五十一5)。新約也支持受精說;'...大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因他所懷的孕是從聖靈來的' (太一20),那 '懷孕' 這個概念是從哪時開始算?第零天嗎?那就是從 '受精' 的一瞬開始算起了,此時便算是 '有肉有靈' 的 '人類雛形' 了。所以有主張墮胎算是 '殺人' 一說,似非無據。
- 9月 02 週二 202500:00
讀經:基立溪與撒勒法
- 8月 29 週五 202500:00
宗教:苦集滅道

世間為何苦難多?顯然是人造的孽,毫無疑問(如申二十七、撒上三、箴三、箴三十、賽六十五、加三、彼後二等等)。但照這麼說來,神又為何容忍苦難、容忍人如此不斷造孽呢?
- 7月 09 週三 202500:00
人生十大課題

美國人 vincent tolman 於 2003 食物中毒,發生 NDE,後來他把這一趟來回所見所聞分享出來,送給地球人以下這 '十個課題'。巧的是,聖經都有重複且多次提及 (此僅舉出處一二例):




