自強街87號

答張文潛縣丞書  宋代 · 蘇軾軾頓首：文潛縣丞張君足下。久別思仰。到京公私紛然，未暇奉書。忽辱手教，且審起居佳勝，至慰！至慰！惠示文編，三復感嘆。甚矣，君之似子由也。子由之文實勝仆，而世俗不知，乃以為不如。其為人深不願人知之，其文如其為人，故汪洋淡泊，有一唱三嘆之聲，而其秀傑之氣，終不可沒。作《黃樓賦》乃稍自振厲，若欲以警發憒憒者。而或者便謂仆代作，此尤可笑。是殆見吾善者機也。文字之衰，未有如今日者也。其源實出於王氏。王氏之文，未必不善也，而患在於好使人同己。自孔子不能使人同，顏淵之仁，子路之勇，不能以相移。而王氏欲以其學同天下！地之美者，同於生物，不同於所生。惟荒瘠斥鹵之地，彌望皆黃茅白葦，此則王氏之同也。近見章子厚言，先帝晚年甚患文字之陋，欲稍變取士法，特未暇耳。議者欲稍復詩賦，立《春秋》學官，甚美。仆老矣，使後生猶得見古人之大全者，正賴黃魯直、秦少遊、晁無咎、陳履常與君等數人耳。如聞君作太學博士，願益勉之。「德如毛，民鮮克舉之。我儀圖之，愛莫助之。」此外千萬善愛。偶飲卯酒，醉。來人求書，不能縷。譯文：蘇軾叩頭致信文潛縣丞張君。久未相見，十分想念和敬仰。到京城後，公事私事紛紛擾擾，沒來得及寫信給您。忽然收到您的來信，並且得知您日常生活安好，我感到極其欣慰！極其欣慰！您惠贈的文章編集，我多次反覆閱讀，不禁感嘆。您太像子由了。子由的文章實際上比我好，然而世俗之人卻不瞭解，還認爲他不如我。他爲人深沉，不願意別人知道自己的才能，他的文章就像他的爲人一樣，所以氣勢磅礴、恬靜淡雅，有一種一唱三嘆的韻味，而他的傑出才華，終究是無法被埋沒的。他寫《黃樓賦》時，才稍微振作奮發起來，好像是想要警醒那些糊塗的人。可是有的人竟然說這是我代他寫的，這尤其可笑。「這大概是看到我善於爲人出謀劃策的心機了。」

「查詢強制執行餘額」
 
如何查詢自己被強制執行的現況？
本人 (一定要本人！無法代理，幫你打電話去詢問，也是一個雞雞歪歪講不出個所以然，歹勢) 攜帶雙證件、到 '處理此訴訟案的法院民事執行處' (我猜是新北地院 請看一下公文發送單位即可) 查詢
聯繫放置財產的銀行人員與你們公司會計部門，請對方協助互向三方查詢 (就是你薪資扣款的銀行與發薪公司；這動作的用意是告知他們，老子的扣款快還清了)
試著拿金融卡提錢看看、如果夠餘額但無法交易，就代表遭到 '帳戶凍結'；帳戶凍結跟薪資扣款，是不一樣的程序與標的 (以你現在的狀況而言，應該不會有這個問題)
目前，查詢強制執行，只能親自到處理該訴訟案的法院民事執行處辦理，司法院系統是無法查詢強制執行進度，只能查詢 '支付命令'、'本票裁定'、或 '民事判決' 等，如果薪水、存款或財產被法扣或查封，必定嚴重影響生活，請務必及早處理。
另外，說好是扣多少錢，就是扣多少錢，沒有他媽的無限扣款這種事情！哪個王八跟你說的，請錄音下來、註明時間地點、問清楚姓名、並去操他老木、發函檢舉他 (放心，我幫你寫)，媽的法院爛系統，上不達、下不效。
此外，操他媽的爛法官，仗著自己國考勝利、只會在法院欺壓那些一般高普考的公務員，把他們當狗使喚。你去法院，不要罵那些人 (包括我這種聘僱、與書記官、其他公務員等)，他們也是無奈；將來，我們一起考律師、出庭去幹爆那些爛法官與檢察官，死板、高傲、不懂謙和。我們來給他們上上課吧。

刑法 第 320 條
I 意圖為自己或第三人不法之所有，而竊取他人之動產者，為竊盜罪，處五年以下有期徒刑、拘役或五十萬元以下罰金。
II 意圖為自己或第三人不法之利益，而竊佔他人之不動產者，依前項之規定處斷。
III 前二項之未遂犯罰之。
Article 320
1. A person who intends to exercise unlawful control over other’s property for himself or for a third person and unlawfully takes movable property of anothercommits larceny and shall be sentenced to imprisonment for not more than five years, short-term imprisonment, or a fine of not more than five hundred thousand dollars.
2. A person who intends to gain unlawful benefit of himself or of a third person and unlawfully occupies the real property of another shall be punished in accordance with provisions of the preceding paragraph.
3. An attempt to commit an offense specified in one of the two preceding paragraphs is punishable.

確認親子關係存在或不存在 (by 家事事件諮詢網)
就法律所定親子關係或收養關係有爭執，而有即受確認判決之法律上利益者，得提起「確認親子關係」或「確認收養關係」存在或不存在之訴，有無法律上利益，應依具體個案情形判斷。

一、古典緊張理論 (1938)
緊張理論（Strain Theory），又稱文化失範理論（Anomie Theory），由美國社會學家、犯罪學家羅伯特·金·莫頓於1938年提出，是二十世紀美國犯罪學三大理論之一。成功可以用金錢和擁有的物質財富來衡量，且社會鼓勵每個人相信自己也有獲得成功的權利；通過盡自己的最大努力，個人肯定會實現自己的目的。不過，由於社會條件和經濟現實，並非每個人、每個群體都可以擁有獲得成功所需要的手段。如果社會過度強調成功的目標，忽略達成目標的手段的合法性，個人便會產生緊張和壓力。在莫頓看來，美國社會主要就是強調金錢成功與社會地位提高。但是這種社會壓力會使得個人產生了緊張。當個人面臨緊張時，可能採取五種適應方法。適應方法可從當個人面對緊張與壓力時，在社會文化目標與制度性合法手段中的選擇中與以分類為:創新型、儀式型、退縮型、叛逆型與順從型。其中四種為偏差的適應方式:

• 創新型 Innovation - 接受文化目標，拒絕制度性手段。個人因社會文化結構並不能提出達成成功目標的合法手段而感到緊張，轉而採取社會較不能認同的方式 (激烈者可能為犯罪行為) 達成目的。例如大學生休學參與直銷行業。


• 儀式型 Ritualism - 無法實現文化目標，但由於強烈社會化，以至於採取形式主義的方式，選擇合法手段的類型。莫頓認為，例行公事化的公務員，以及日復一日的公司職員，皆為儀式型的例子。


• 退縮型 Retreatism - 抵制社會文化目標，同時也放棄社會認可的手段。逃避主義者放棄合法的手段和社會對成功目標的追求，退縮到社會的一角，一些乞丐、街友等；另一種型態的退縮者展現出無情、冷漠的嘲諷態度，但這些態度完全合法。例如:毒癮者、酗酒者。


• 叛逆型 Rebellion - 反叛主義者不僅僅對社會文化目標和手段消極拋棄，更致力於某種另外一套不同於現今社會體系的道德價值，並積極嘗試經營。反叛者努力營造一種社會結構，若一個社會很多人採取叛逆型的適應方法，則可釀成一場全面性的革命，最後可能導致既存文化的完全改變。

第五種為例外：順從型 Conformity。當社會處於無壓力穩定時，此種現象經常可見，屬常態。社會完全時失序現象時，既已失序，順從亦無研究價值，故毋須討論，是為例外。

根據考選部 107 年 3 月之研究報告 '公務人員考試採心理測驗可行性研究' 第 113 頁之建議，個人認為其建議之信效度恐為具文，因為這就像小學時期考 '生活與倫理' 的效果一樣，寫歸寫、答歸答、表面一回事，實際霸凌又是一回事。
以我為例，我從小都是第一名、模範生、班長、校隊，主科都是滿分了，遑論生活與倫理這種科目呢？過去在我眼裡，這些都是屁話；我當然知道不要亂丟紙屑、尊敬師長、友愛同儕，但我從來就在霸凌弱小、結黨橫行、勒索拐騙有錢同學，長大後也是精於算計、倚靠強權、剝削下屬、壯大自己、藏私自珍，不願把真正的好東西、真本領訣竅與人分享。原因為何？

UNFAIR by adam benforado = enthralling and unsettling in equal measure, which might be the most important book you can read in your life
第一部 調查階段的不公平

三大學派中，共八個衍伸理論：
一、精神動力學派 (psychodynamics；1900s)

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