功能ㄧ：原理原則總說 (3:1-2)
我兒，不要忘記我的法則；你心要謹守我的誡命；因為他必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。
謹守神的誡命與法則。這是在箴言中不斷反覆提到的重點。
功能二：態度處世操作 (3:3-12)
不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。
你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。
你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。
我兒，你不可輕看耶和華的懲治，也不可厭煩他的責備；因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。
四個具體操作：1. 處世對人當以 '慈愛'、'誠實' 為本。2. 惟神唯一：不要倚靠自己的聰明，而要全部以神為主；不要自以為有智慧，而要全部以神為主。遠離惡事，並全部以神為念。 3. 奉獻、並將尊榮歸給神。4. 不可輕看、不可厭煩神諄諄的善導。
功能四：抽象二元對比 (3:13-24)
得智慧，得聰明的，這人便為有福。因為得智慧勝過得銀子，其利益強如精金，比珍珠寶貴；你一切所喜愛的，都不足與比較。他右手有長壽，左手有富貴。他的道是安樂；他的路全是平安。他與持守他的作生命樹；持定他的，俱各有福。耶和華以智慧立地，以聰明定天，以知識使深淵裂開，使天空滴下甘露。我兒，要謹守真智慧和謀略，不可使他離開你的眼目。這樣，他必作你的生命，頸項的美飾。你就坦然行路，不致碰腳。你躺下，必不懼怕；你躺臥，睡得香甜。
原則：智慧，以 '長壽、富貴、安樂、踏實' 展現在生活中，有了智慧，就有了這四樣，試問天下人，此生所求為何？不就是這些嗎？那還能不要智慧嗎？！倚靠耶和華，便能得智慧了。
功能二：態度處世操作 (3:25-32)
忽然來的驚恐，不要害怕；惡人遭毀滅，也不要恐懼。因為耶和華是你所倚靠的；他必保守你的腳不陷入網羅。
操作：倚靠耶和華！又提醒了ㄧ次。
你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。你那裡若有現成的，不可對鄰舍說：去吧，明天再來，我必給你。
你的鄰舍既在你附近安居，你不可設計害他。人未曾加害與你，不可無故與他相爭。
不可嫉妒強暴的人，也不可選擇他所行的路。因為，乖僻人為耶和華所憎惡；正直人為他所親密。
操作：1. 行善佈施。2. 諸惡莫作。3. 見乖僻強暴得勢，切莫欣羨，此為神所憎惡。
功能三：具體二元對比 (3:33-34)
耶和華咒詛惡人的家庭，賜福與義人的居所。他譏誚那好譏誚的人，賜恩給謙卑的人。
操作：申4:24、路6:38，好好讀讀唄。
功能四：抽象二元對比 (3:35)
智慧人必承受尊榮；愚昧人高升也成為羞辱。
原則：人多不懂，愚昧在明眼人看來，是多麼的笨拙與羞愧。愚昧固然可怕，不知自己愚昧，那更是可怕啊，這樣的人有天高升了，那才是恥辱的開始...
神學第一 (6)