自強街87號

第五章

功能二：態度處世操作 (5:1-21)

我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言詞，為要使你謹守謀略，嘴唇保存知識。因為淫婦的嘴滴下蜂蜜；他的口比油更滑，至終卻苦似茵蔯，快如兩刃的刀。他的腳下入死地；他腳步踏住陰間，以致他找不著生命平坦的道。他的路變遷不定，自己還不知道。眾子啊，現在要聽從我；不可離棄我口中的話。你所行的道要離他遠，不可就近他的房門，恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人；恐怕外人滿得你的力量，你勞碌得來的，歸入外人的家；終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎，說：我怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備，也不聽從我師傅的話，又不側耳聽那教訓我的人？我在聖會裡，幾乎落在諸般惡中。你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？惟獨歸你一人，不可與外人同用。要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。他如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；願他的胸懷使你時時知足，他的愛情使你常常戀慕。我兒，你為何戀慕淫婦？為何抱外女的胸懷？因為，人所行的道都在耶和華眼前；他也修平人一切的路。

原則：此處用了多達二十一節來描述一個主要概念：不要貪好不當的女色，有夫之婦、外女、淫亂的女子、非妻子以外的其他女子。自己享用自己的女人，這種事只能自己用、不能分享、不能輪享、也不能共享，因為這全都是神所不喜悅的。

功能三：具體二元對比 (5:22-23)

惡人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪惡如繩索纏繞。他因不受訓誨就必死亡；又因愚昧過甚，必走差了路。

原則：不是不報，時候未到。這句俗諺可從此節經文中得到佐證：惡人因不受訓誨，終必死亡，惡必有惡報。