路加福音 9：57~62
傳道人的態度與光景
57 他們走路的時候，有一人對耶穌說：你無論往哪裡去，我要跟從你。
58 耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。
59 又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。
60 耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。
61 又有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。
62 耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。
賞析
想跟隨主耶穌的腳步、成為傳道人嗎？來來來，但要先具備以下這三個認知：
1. 連動物都有棲息之處，但主為了完成使命，卻要犧牲家庭生活的溫暖。主說這話，不是要博得人的同情，乃要讓我們知道：跟從主不是一件輕鬆愉快的事；相反的，還會受到相當的苦。主連枕著頭休息的地方都沒有，這句話是說主耶穌在地上沒有真正好好可供安歇的地方，受苦乃是主在世一生的典型。當我們有跟從主腳步的心願時，必須抱定決心，為著主的緣故，哪怕是犧牲家庭生活的溫暖與天倫之樂，亦在所不惜。主何嘗沒有父母兄弟姊妹？主難道不是大男人、不能娶妻生子、找不到對象？主為了我們四處漂泊、居無定所，一個正常人可以享受的家庭生活，主全都犧牲了。
2. 這句話是在說：那些不在乎、不懂得、且尚未得救的人，每天都在庸庸碌碌、忙著做一些與自己得救無關的雜務，就算賺得全世界，最後到頭來不終究還是個 '死人' 嗎？於是會看見 '死人埋葬他們的死人' 這個現象了。主這裏的意思不是要我們信神的人完全不顧自己家庭與生活的需要，主在十字架上臨死時，還把母親託付門徒來照顧不是嗎？主在此是想強調 '我們不該等到屬地的事都辦妥了，然後才來跟從主'。你不能等到了無牽掛之後，才出家削髮為尼、你不能等到能看破五識六蘊之後，才開始看金剛經、你不能等到成為耶穌會士之後、才開始傳福音啊。凡認識了生命真諦的人，都是將遵循主的命令當作首要最優先考慮事項，而不讓自己的想法或其他次要的事影響妨礙到主對自己的安排：該出家嗎？什麼時候出家？且先聽主怎麼說、讀什麼經？什麼時候讀經？且先聽主怎麼說、要做什麼？站在什麼位置？且先聽主怎麼說。我們該做的，就是把我們所想做或不明白的事 '先往上級呈報' 之後、拎著耳朵、然後再順著己心的經驗法則與理性判斷、照著 '人生操作手冊' (大家都應該知道是哪一本吧...) 的法則、將手邊當做能做的做好就對了。至於世上的事要怎麼處理？誰處理？什麼時候處理？主到時候自然會藉著聖靈、家人、好友、鄰舍，或直接親自告訴你。在這樣的基礎下，我們當有信心、並安心的去行。
3. '犁' 指的是我們傳福音的事奉；手一旦扶著犁之後，就等於從主領受了託付，便不可再東張西望、別有顧慮了。況且，手扶著犁向後看，耕作的效果必不好。做任何事都當全心全意，傳福音也是，不可讓世間事務來連累牽掛。一旦接受主的呼召後，就當勇往直前、專心一意。瞻前顧後、猶疑不定，不能作好主工。
多年以前，每當看到這裡，心裡總在想：'傳什麼福音啊？自己信就好了啊！你傳給別人、別人聽了是別人得救、還要冒著被幹醮排斥的風險、好處在哪裡？只有傻子才會這麼做吧'；現在想想，我只剩一個想法：'但願我是那傻子'。那 '好處' 在哪裡呢？哈哈，當你還會問這問題的時候，就代表時候還沒到啦，再連絡囉~ XD
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