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目前分類:教輔 (320)

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長篇自傳要怎麼寫?請記住這個撰寫原則:小題大作、分段明確、細理闡明 + 預判受文者讀此文的期待

先確定主幹:

A 總綱

一個高中畢業生,十八、九年,約可分為:

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為了要將業障消除、事業做大,依我見,須遵行下列步驟:

首先,你一定要知道:這一切都是神賜福給你的;忘本,則形同疊床架屋,盡歸無知驕傲與虛榮。所以你要開壇祝謝上主、感謝真主將這福份給你、使你長久得享主愛。要知道是誰讓你有今天的,你一定要懂得感恩、一定不能忘本!從中國人重視祭祖看來,便可知這是個聰明的民族。

其次,你要認真將生意做起來;喔、不要誤會,業績不是你創造的,這是神給你的,就像祈求降雨一樣。在這階段,你要做的只有兩件事:‘確認什麼事才是你當做的’、然後 ‘認真做好手邊你當做的大小事’;把壇架好、誠心祈雨、勤奮努力、靜待天聽。下不下雨,不是你的事、你不用管、你也管不了。順天,天自順之;逆天,終必傾頹。不下雨的乾旱,這苦你要吞、要感謝天,這是’信‘;沛澤甘霖,享福之前、要感謝天,這是信的賞賜,你的業障便開始消了。

第三、要去想 ‘如何將獲利極大化’,但絕對不要想著 ‘如何累積財富’!要去想 ‘如何用獲利幫助弱者’,但絕對不要去想 ‘什麼才是公平’!做到不忘本與認真之後,只要善用自己的能力去幫助弱者、疏通有無,你自然有用不完的資源、你自然有更多機會可幫助他人,讓他們的父母家人得到安慰,同時,你的事業也越來越大了。請不要怕把生意做大,因為這是神所喜悅的、這也是神給你的機會。請記得:‘人有我有、人無我無’,做人處事,永遠是這個順序。不要反過來:’我有人有、我無人無‘,這境界就差多了、故步自封、豆眼雞腸。告訴你一個秘密,在煉獄裡的人都想著:‘我有人亦無、我無人勿有’。務必儆醒!

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讀書心得
學生 XXX 學號 ********

書名 憲法要義;元照出版公司於 2019 年 9 月出第八版;書號:ISBN 978-957-511-147-2
作者 李惠宗

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文化
1. 國際企業管理學系
2. 國際貿易學系
3. 廣告學系

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今天有個學生跟我說,做人基本有四要:

心定 (tranquility):靈魂的安息與情緒的平穩

體靜 (quietness):身體的諧調與行為的謙和

神凝 (contration):思考的專注與思緒的條理

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各位同學與助教們好,一個月過去了,我不知道各位球練得如何,但我知道我自己進步了好多好多啊~ 哈哈。這個月來,我不斷思考怎樣才能打球打得更簡單、更有效率,好讓準選手更容易入手。果然讓我找到了這個竅門;但因為準選手似乎有意暫時先以一般課業為重、想先準備參加考普通生的入學考試,所以這個訓練課程須改變一下節奏:將不再以 '快速訓練高球職業選手' 為宗旨、而以 '日常基本動作的扎根' 為要點了。此外,選手訓練記錄將改為不定期必要的更新、不再固定每月發文。現將今後各位每日的練習重點,標示如下:

1. 揮桿,請記得這個符號: ♀pl  先不要問我這是什麼,記著就對了!

2. 頭頂牆轉體、雙手抱胸

3. 深蹲

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沒動力?懶散?永遠三分鐘熱度?計畫無法達成?

成功學上有個方法,相當不錯,人稱 '三P':

people:跟夥伴、朋友、同好、家人一起做,比較容易達成

procedure:明確、階段、短期的計畫、具體的目標,不要虛無縹緲的空言、小步踏實,比較容易達成

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以後,對我們這位明日之星的日常功課的要求、待改進事項、或上課時間的排定,將以月為單位,寫在這裡。原則上,我會於本月初驗收上個月所交代的功課。有看不懂的內容,請私訊問我。務請二位助教對我的學生多加督促與指導、嚴格要求 (我是你們,我也會跟著練;因為聽說你倆一個想幹掉我、另一個想幹掉雄哥對吧?所以要一起加油喔 XD),這位天分頗高的準選手將來是否能在高球領域上有所領悟各位會是重要的關鍵。你們若因此順便學會了這門技巧,就當作你們為此努力付出的酬勞吧、而且你們的目標也會一併達成。共勉、為盼:

1. 握桿 = 交疊式;請注意雙手舒適、但不失緊實,中無空隙

2. 站姿 = 注意左手須夠鉛錘、膝蓋微彎即可 (呈 175")

3. 練習 1 = 拉伸一組:腰 45" (三向)、髖 45" + 肩 120" (迴轉)。每日漸進、幅度越大越好、每天至少做 10 組 (了不起 5 分鐘吧)即便哪天都成為單差點選手了,這練習仍是每天都要做喔

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'Dear young colleagues of the up-and-coming generation, please have the courage to be yourselves, to take risks and not be copies of your recordings or of others'. Practice your instrument in order to free yourself from any psycho-technical constraint, to be able to create when you play. Listen to your inner ear, which is connected directly to your heart and spirit, the one that tells you what you feel is you! And the one you don't feel isn't you. Remember that a beautiful "wrong" note by a Kreisler, a Thibaud, a Casals or a Callas is worth more than a thousand so-called "right" notes and that playing that is hygienically and clinically correct is not necessarily a sign of good health! Take heart! Good health to you'!
~ Ivry Gitlis, January, 2007

Ivry Gitlis (Hebrew: עברי גיטליס‎; born 25 August 1922) is an Israeli virtuoso violinist and UNESCO Goodwill Ambassador. He has performed with the world's top orchestras, including the London Philharmonic, New York Philharmonic, Berlin Philharmonic, Vienna Philharmonic, Philadelphia Orchestra, Israel Philharmonic Orchestra, and many more.

當演奏屬於自己的聲音!

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欲回答 ‘我該做什麼’?建議由以下步驟得出答案(理想上,前一個問題的回答是Y,才再繼續思考下一題):

一、你信耶和華上帝嗎(下簡稱 ‘神’)?你信主耶穌嗎?你信聖靈嗎?

Y:那你必相信聖經、相信聖靈的帶領。基本上,此生順遂了(前提是你能順服)。
N:請設法趕快相信!(現在的我還在做的事、但因我資質太駑鈍拖太久時間了、我只好先往下找)

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要一位老師改變他所認為正確的教學方法,難如登陸月球背面。教學至今,一貫主張的 '教育萬能理論',就是 '無論你是不是垃圾、只要方法正確與努力,誰都可以是老虎伍茲',今天起終於要改變了。起而繼之者:教育發現理論

孔子說,爛木頭、大便牆,不可加工。其中的 '不可',是 '不必' 的意思,而不是 '不能';因為孔子覺得很不經濟。但我始終相信,任何人能把七竅轉輪打開、必能成為轉輪王、獨坐幽冥渥石、八達神通可致;之所以沒能全開、成為庸才,只是因為 '方法不對' 而已。所以這些年來,我致力於尋找對於所有人皆適用的 '正確方法',欲以 '一貫之道' 而成眾美。努力的用 '某種啟迪心靈' 的溝通方式、言教也好、身教也好、反教也好、懶教 (無為) 更好,不斷嘗試教育身邊可能觸及的所有學生。

無奈,這幾年觀察下來,成果是極度令人失望的!唉,好像孔子是對的,教育萬能論真他媽的不經濟、有時甚至還反害到自己呢。沒有一個學生能超越哪怕僅如垃圾般的我、不論在任何方面 (除了人品):體力、智力、反應力、生產力 (收入或產能)、毅力 (忍耐度)、學力 (學習能力)、適應力 (對於一門新學問領域或生活觀的接受理解能力),平均尚且不及我十一,真的!十分之一都沒有!媽的沒一個能打的!重點是 '我他媽花了多少時間與心力啊啊啊'!這麼沒有效率的教學法,不知道我還在那邊撐什麼。

更可悲的重點是:正因我醉心於貫徹教育萬能,所以我從不把人當垃圾看 (即便客觀上他根本是垃圾或軟爛走肉),我相信只要栽種得宜,歹筍最後也會變成好竹。這幾年實踐下來,我快承認我錯了。不禁開始懷疑:難道世人真有垃圾?或不要把話說那麼難聽啦,世人確實可分 '聖賢才智平庸愚劣' 各階級?也就是說,不論三歲的我今生多麼努力的學小提琴,我也不可能在七歲時成為菊妃?這理論真的成立嗎?現在的我,真的有點動搖了... 操!

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我兒啊,面對任何事處理方式的選擇,應該按照以下的順序衡量:

1. 神的話 = 法

2. 道德 = 理

3. 法律 = 理

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A. 個案約 30 歲、全身目測 30% 三度灼傷、腎衰竭,有洗腎史、視力衰弱、目前患憂鬱症,以下為考慮其腎臟負擔下、針對促進其新陳代謝、視神經保養、預防神經炎、緩解抑鬱情緒之保健品與費用:

1. B 群 = 日本百養力 (1000NTD/120tab) = 9 (元/每日;後同) [或可選 WEDAR (1698NTD/720tab) = 3]

2. 葉黃素 = 好立善;1499NTD/240cap = 6

3. 鎂鋅錠 = 好立善;512NTD/80tab = 6.5

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撒下 7:14 我要作他的父,他要作我的子;他若犯了罪,我必用人的杖責打他,用人的鞭責罰他。
箴 13:24 不忍用杖打兒子的,是恨惡他;疼愛兒子的,隨時管教。
箴 22:15 愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以遠遠趕除。
箴 23:13 不可不管教孩童;你用杖打他,他必不至於死。

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一、教學目標:超越式學習法、透過深入淺出,期能達到對課內學習輕鬆掌握、提前準備學測指考之程度。

二、每週教程:

分為五部份 (書目略)

@ SAT 單字解說 (10 字)

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管教人要看對象,真的,我真不想這樣說,但從三十載的教學經驗、聖經的教誨、與個人體悟看來,好像真是如此,這申論說來話長,而且不是今天的主題,咱們留著以後聊,今天只談管教。

就教育方法而言,依受教程度的資質駑鈍與否可分為不是人、下等人、中等人、上等人四種不同的管教方式。

無生物、菌苔、胚嬰、植被、卵生濕道,不能教,只能 '塑'。塑者,以所欲之型而塑之、改之、導之、使之也。此為教之基。塑而後或可教,易;不塑而教,難,以根性既成故也。

牲畜、普遍幼兒、下等人,業律之流,應教之以 '刑'。刑者,苦、滅也。非以苦滅驗佐不能悟、非嚐死痛無能知福;我執念甚、不能自己。入此道者,只悲嘆二字可表。然聖經言,若能輔之以愛、以忍、以盼,且受苦滅,或可成中。

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想當個率性的人,固然可能;但要看率性到什麼程度,一個無極限的率性,應該就是所謂的 '無他、無我' 了。無他,只有我;無我,我只見他。常跟周圍的學生聊起這樣的境界,這真是需要勇氣與智慧的。今天有位學生 '稱讚' 我,說我是真性情,他要向我學習。

拜託,公園變態?邋遢不修邊幅?痴肥?口無遮攔就是真性情?喔不!學生們誤會大了,我這是 '低級',千萬別跟率性扯在一塊兒了。接著他要求我:'那可以示範給我們看看什麼叫 真性情 嗎、或至少靠近真性情'?

我告訴他目前暫時不可能,因為我離這境界還差得遠啦... 但是,喂~ 別走,我知道世間有一位鋼琴家,此人目前是我所能知能見唯一一位可以很自然的身穿觀光客花襯衫或背心、爛運動鞋、隨意高興在台上邊演奏邊撩妹、自哼自唱、或沒事就與觀眾閒聊、安可曲直接問觀眾想聽什麼,絕不假掰回家偷練準備、演奏到一半,突然會即興改編曲子,隨性彈奏,卻仍是好聽、還有一次據他表示為詮釋需要,乾脆脫光上舞台、常常喜歡一邊彈琴一邊看著觀眾表情的 '曠世奇葩',別說是八O年代了,這些行為即便是現在,也不一定都能被接受喔。

這傢伙是搞笑小丑嗎?

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各位高三同學,今起距學測應只剩不到 120 天了,就當 100 天吧。假設你能有一整天可以自習 (上課暫時無視),每天的複習計畫,應設定為以下較佳:

1. 一天 *(國選 + 社公):國文模考選擇題 一天寫一回 + 詳細檢討 = 50 回 \ 社會模考題公民部分 一天寫一回 + 詳細檢討 = 50 回 → 只需 50 天就可將國、社模考各練習  50 次

2. 數學經典題型 (如對話式) 一天 20 題 + 詳細檢討 → 共可練習 2000 題

3. 前五十天:英文模考題 一天 20 題 + 詳細檢討 + 20 單字 + 背書一段 → 共可練習各題型總計 1000 題、背 1000 單、背佛經三遍餘後五十天:每二天一回完整模考 + 詳細檢討 + 記憶 → 共可練習 25 次模考

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這幾所北部 (科技) 大學附設推廣部,你應該還有點機會,請點進超連結挑選你有興趣的科系,網頁中都有他們的聯絡方式與 Q&A,有疑問也可直接致電詢問。你初選好之後我們再見面討論吧:

1. 海洋大學

2. 輔仁大學

3. 淡江大學

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