ChatGPT 插圖風格關鍵字（七）：速寫風表現方式篇

書法的學習與美學探討

書法是什麼？

書法，廣義上指書寫之法，無論使用毛筆、鋼筆或原子筆皆屬之。然而，本文僅討論狹義的 毛筆書寫。

ChatGPT 插圖風格關鍵字（六）：手繪風

ChatGPT 插圖風格關鍵字（五）：速寫風主題篇

ChatGPT 插圖風格關鍵字（四）：漫畫風

ChatGPT 插圖風格關鍵字（三）：復古風

復古風（Vintage Style）是一種以過去時代的美學為靈感，融入現代設計的一種風格。它涵蓋多個時代與文化背景，展現不同的懷舊氛圍與美學特色。

ChatGPT 插圖風格關鍵字（二）：速寫風媒材篇

ChatGPT 插圖風格關鍵字（一）：美式漫畫風

張長史書法十二意

張長史（張旭）是唐代著名的書法家，以狂草書風聞名，後人尊稱其為「草聖」。他提出的「書法十二意」，是書法運筆的重要準則，對後世書法學習者影響深遠。

William Adolphe Bouguereau

1825-1905, Academic Classical painter, teacher, frescoist and draftsman

Pietà

非常好奇田英章先生所用的毛筆品牌，看了一下淘寶，發現了幾款挺實惠的型號，頗值一試：

華德筆莊 大 (5.5*1.3cm) 中 (5.0*1.2) 小 (4.5*1.1)

湖羊牌 中大楷 (3.9~2.3)*(0.9~0.6)

影片前十分鐘，孫老師詳細介紹了各種毛筆的特性，是為日後選購毛筆的良好指南。

孫明軒老師示範

關於筆劃的運筆，解小青博士說得也很詳細：

此視頻專門介紹田英章老師的教學示範，書偏歐楷與現代書法對於字形上的一些改良變化，相當值得書法愛好者收藏。

個人最愛看田老師面授示範單字的寫法，獲益匪淺。老師常常會把同一個字寫在學生所寫的旁邊，加以比較，教學效果更為明顯。

ICDI

藝術簡介

陳忠康，1968年出生於浙江永嘉。1991年畢業於浙江美術學院（現為中國美術學院）國畫系書法專業，曾工作於溫州市博物館、溫州師範學院。2005年始在中央美術學院攻讀博士學位，2008年畢業獲博士學位，現工作於中國藝術研究院中國書法院。中國書法家協會會員、中國書協行書委員會委員。

作品曾獲全國第六屆書法篆刻展“全國獎”、全國第七屆中青年書法展一等獎、江南文化節“翁同和獎”、連續兩次獲浙江省書法大展最高獎——“沙孟海獎”、浙江省人民政府“魯迅文藝獎”優秀成果獎。2010年被《書法》雜誌評為“十大青年書法家”、2013獲中國藝術研究院中國青年藝術家提名獎、入選“中國美術館首屆當代名家書法提名展”、“中國書壇蘭亭雅集42人展”並榮獲“蘭亭七子”榮譽稱號、“世紀之門”中國藝術展、第一、二、三屆流行書風展，擔任全國首屆行書大展、第十一屆全國書法展評審委員。

原出處為 唐  施肩吾  撰，李竦  編之《西山群仙會真記》，其中有謂：
大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。

呂坤 (1536年10月24日-1618年7月24日)，字叔簡，一字心吾、新吾，自號抱獨居士，明代 歸德府 寧陵(今河南 商丘 寧陵) 呂大莊 人。明朝文學家、思想家，呂坤剛正不阿，為政清廉，他與 沈鯉 、 郭正域 被譽為明萬曆年間天下"三大賢"。主要作品有《實政錄》、《夜氣銘》、《招良心詩》等，除《 呻吟語 》、《實政錄》外，還有《去偽齋集》等十餘種，內容涉及政治、經濟、刑法、軍事、水利、教育、音韻、醫學等各個方面。呂坤思想對後世有很大影響，其代表作《呂坤全集》是文化典籍整理中的原創性之作。氏著之呻吟語，便有如上之引述。

什麼是篆書？篆書可歸入為兩個大類別：第一指「籀文」類，就是我們所能見到從最早的一部有字的書《史籀篇》裡面的文字，此書約成書於春秋戰國之交替時期、到李斯改制文字、漢朝以先；第二指「隸書」類，清代學者多數如此認為，然以上並非一般人對篆書之通念，仍習以單獨類別視之，故將篆書自成一類，則又可分為 '大篆' 與 '小篆' 二種。

大篆與小篆的區別

大篆又有籀文、籀篆、籀書、史書之稱。周宣王時，太史籀作《大篆》十五篇，因其為籀所作，故世稱「籀文」。「籀文」乃據古文而作，是在古文基礎上整理出來的，故其與古文或同或異。今其文散見於《說文解字》和後人收集的各種鐘鼎彝器之中。其中以周宣王時所作石鼓文最為著名。

本使用總結為佚名網友的墨汁使用總結，他採用的紙張是汪六吉淨皮宣紙，墨汁名稱後邊的星級表示推薦程度。星級越高，表明墨汁質量越好，性價比越高。

1. 一得閣墨汁（四星★ ★ ★ ★ ）

百年老字號，北京一得閣墨業有限責任公司出品。產品價格低廉，性價比高。代表性產品為雲頭艷，其特點為，墨跡光亮、淡墨表現力強，層次感豐富、濃淡五色、書寫流利等特點，美中不足的便是膠性比較大，傳統骨膠工藝（膠和水的比例如果失衡，容易脹瓶，墨汁發臭），冰點以下易凝結（0℃以下容易凝結成塊狀）。適宜練習和出一般作品用，是票友出作品的首選。

硯是中國書法的必備用具。硯台.不僅是文房用具.由於其性質堅固.傳百世而不朽.又被歷代文人作為珍玩藏品之選。硯台.的材料豐富多樣。.除端石、歙石、洮河石、澄泥石、紅絲石、砣磯石、菊花石外.還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等.共幾十種。從唐代起.廣東端溪的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅南部的洮硯和河南洛陽的澄泥硯被並稱為「四大名硯」.其中尤以端硯和歙硯為佳。中國許多地方都產石硯.山東的紫金石硯和龜石硯.大汶口的燕子石硯.即墨的田橫石硯和溫石硯.蓬萊的砣磯石硯.臨沂的薛南山石硯和徐公石硯.曲阜的尼山石硯.河南濟源的天壇（盤古）硯.安徽宿縣的樂石硯.江西修水的赭硯.吉林松花江下游的松花石硯.四川合川的嘉嶺峽石硯.甘肅嘉峪關的嘉峪石硯.寧夏.青海的賀蘭石硯.浙江江山的西硯.湖南湘西的水沖硯等等。但自唐代起.端硯.歙硯.洮硯.澄泥硯和紅絲硯便特具聲名。澄泥硯屬陶.其餘硯皆為石硯。

硯台乃是文字產生後隨著筆、墨的出現而出現的。1975 年湖北雲夢睡虎地秦墓中出土的硯.是迄今發現我國最早的書寫硯。古代稱研墨的工具為「研」.從漢代開始才改稱「硯」。端石、歙石等著名硯材出現於唐代.我國四大名硯也於此時出現。但唐代的四大名硯並非我們現在熟知的端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯.而是以青州紅絲石為第一、端州斧柯山石為第二、歙州龍尾石為第三、甘肅洮河石為第四。紅絲石在唐宋名滿天下.最受文人青睞.其色彩艷麗.品種多樣.直至元代.都為四大名硯之首.後因紅絲石脈斷開盡.才被澄泥硯所替代。

除石硯以外.我國還生產過一些用其他原料製作的墨硯。漢代有瓦硯.陶硯.玉硯.鐵硯和漆硯.晉代有木硯.瓷硯.和銅硯.唐代有泥硯.宋代有水晶硯.石泥硯.磚硯和天然硯.明代有化石硯.清代有紙硯.而今有橡皮硯。墨硯除了使用價值以外，還有很高的藝術觀賞價值。漢代的硯.其側就刻有鳥獸圖案。隨時間的推移.雕刻工藝越來越精湛常是一個墨硯.就是一個絕妙的工藝品。以致有些硯台專為觀賞而做。到了宋代.石硯一統天下.其造型豐富多彩.有數十種之多。至明代.硯由實用為主轉入以玩賞為主.文人玩硯之風盛行.此時.端石聲譽日隆.被推為諸硯之首。入清後.硯材增加了水晶、翡翠、象牙、玻璃等質料.制硯工藝越趨精美.而隨著金石學的興起.雕刻手法更加多樣.內容更加豐富。在清代.玩硯藏硯人之多、賞硯評硯著作之豐.可謂空前絕後。

網路一說，中國十大毛筆品牌：

一、安徽省涇縣宣筆廠「三兔牌」宣筆

二、浙江省湖州市湖州「千金牌」湖筆

'每日頭條' 談龍尾石：

龍尾石，產自江西婺源東北部龍尾山。岩石形成於1350百萬年前，屬於元古界震旦繫上板溪群的淺變質岩層。婺源古時屬於安徽歙 (音 '涉') 洲。當時產品習慣以州名物，故古時稱 "歙石"，製成的硯也稱 "歙硯"。婺源龍尾山是中國四大名硯 '歙硯' 的礦石生產基地 (四大名硯分別是：廣東省端州的端硯；安徽省歙縣的歙硯；甘肅省岷縣、卓尼縣、臨潭縣境內洮 (音 '陶') 河的洮硯；澄泥硯現代有較多產地：河南洛陽、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂城、四川達州和上海寶山等)，歙硯的根源就在婺源。歙石因產於歙州而得名。唐五代時，歙州轄歙、休寧、祁門、黟、婺源等地，所以 '歙石' 有多種來源，並不一定就是龍尾石。但龍尾石都可以稱歙石。龍尾石是歙石中稱首的，現在有些人把其它地方採集的歙石用來充當龍尾石，請消費者注意。龍尾石有羅紋、眉紋、金星、金暈、魚子等五大類石品，古時常用於做硯台，鎮宅之用。

早在南唐、北宋時期，龍尾硯就已著稱於世。南唐後主李煜稱讚"龍尾硯為天下冠"。宋代龍尾硯被列為朝廷貢品，文壇大家歐陽修、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、蔡襄都曾為龍尾硯撰文、填詞、寫詩，更使其聲名遠播，身價百倍。蘇軾贊龍尾硯"澀不留筆，滑不拒墨，瓜膚而彀理，金聲而玉德"，還即興題詠《龍尾硯歌》;蘇軾夸龍尾硯"聲如銅，色如鐵，性滑堅，善凝墨";歐陽修稱讚龍尾硯"世所罕有";黃庭堅奉旨到龍尾山取硯，寫下了名詩《硯山行》;書法家蔡襄將龍尾硯比做價值連城的和氏璧，賦詩讚嘆:"玉質純蒼理致精，鋒芒都盡墨無聲。相如聞道還持去，肯要秦人十五城。"