原來知名女鋼琴家陳必先還有這麼段故事：
為恐原文刪除或破損，在此節錄段落如下：
"... 關於陳必先的少年故事，是陳必先的母親親口告訴孟絕子* 的，孟絕子寫下簡歷加上口述給我的。陳必先的資料在網路媒體和上流傳的很多，今天我要講的大部份是外界不知道的，也許會得罪一些人，但是，我覺得必須讓大家知道。
台灣那個時期，學生要出國必須大專畢業，且必須留學考試及格，才能申請出國。但教育部另有一天才兒童出國條例：兒童只要被評定為天才就可辦手續出國。
陳必先出國前經過一番刁難和曲折。當時，有名的小提琴手鄧昌國，靠著在教育部的父母的關係，以及哥哥鄧昌黎（名物理學家）的關係，獲得教育部長張其昀拔擢為國立藝術學校校長，張其昀其實對音樂是外行的。不久，鄧昌國與日本鋼琴家藤田梓結為連理。鄧昌國為了保護妻子在鋼琴界的地位，不願承認台灣除了藤田梓之外有其他任何鋼琴天才。所以，一開始他是反對陳必先出國的。
直到教育部為陳必先出國案，成立了一個十五位音樂專家組成的委員會，鄧昌國是委員之一，由這個委員會來鑑定陳必先究竟是不是天才。陳必先在十五人面前演奏鋼琴，演奏完畢，鄧昌國看到另外十四人的神色和表情，心裡有了譜，知道自己一張票擋不住十四票，就故做大方連忙上前第一個簽名投了贊成票。最後，十五人都簽了名認定陳必先是天才。
陳必先到了德國住在 Schmidt 教授家裡，Schmidt 教授已離婚，有一女與妻子住，年紀比陳必先略長，教授夫妻二人每月見一次面，討論女兒的教育問題。陳必先到了之後，教授對妻子說：「陳必先的天份在我們女兒之上，我的精力和時間只能培養一個人，你同意嗎？」他妻子點頭同意了。
科隆音樂學院特別為陳必先開演奏會，院中教授全體出席，陳必先在台上演奏鋼琴曲，演奏完畢，全體一致同意陳必先進入研究班研習鋼琴。所以，那時陳必先很忙一面背書包上德國小學，接受基本教育，一面在音樂學院當研究生。
她十六七歲（約1967）那年想回國探親，順便舉行鋼琴演奏會。鄧昌國以他在音樂界的影響力極力阻撓，因為陳必先一回來開演奏會藤田梓的鋼琴名望和地位必定受到衝擊。所以，陳必先到了十九歲才回國探親，而且沒有公開演奏。..."
* 國立台灣文學館所載：
本名：孟祥柯
筆名：孟絕子、蘇念秋
性別：男
籍貫：遼寧
出生日期：1931年
來臺時間：1949年
學經歷：臺灣大學歷史系畢業。曾任臺灣大學外文系圖書館管理員、報社校對、記者，並曾任教於臺南神學院。現已退休。
文學風格：孟絕子創作文類以散文為主。年輕時敬佩金聖嘆、吳敬梓及林語堂的諷刺手法，故為文亦擅於諷刺，認為在這虛言忠義道德的時代，諷刺作品是人類心靈的潤滑劑。作者文筆富幽默感，字裡行間充滿當代知識分子內心的呼喊。
在同時聽過藤田演奏相同曲目的前提下，我必須說，兩位的詮釋皆有獨到之處，觸鍵強而有力但不失輕快，清晰、乾淨，一點都不拖泥帶水；藤田的蕭邦練習曲、必先的郭德堡，便為最佳之適例。只是...，看完這篇之後，覺得真的可能性有點高，畢竟必先的演奏，以我這個外行來看，還真的不輸藤田啊，絕對不輸。不管是真是假，總之老子他媽的有點不爽是真的！人心啊！為何總是為了私欲，充滿忌妒與詭詐，壞到極處呢？在所謂高尚的藝術文化領域中，不也一樣是充滿著齷齪與卑鄙嗎？
告訴我，世界上哪個領域是清潔的？教堂？梵諦岡？慈濟？道觀？宮廟？還是那 '奇妙的禪'、'來自東方的閃電'、'被亂棒打死的史密斯'？學術界？教育界？法律界？音樂界？其他藝文界？體育界？還是操他媽你我的心？我跟莎翁的看法有點不同，不只是女人，而是所有人，都是軟弱的。所以世界上哪個領域是清潔的？答案是 '沒有人的地方'。
誰認為自己沒有罪的，請拿起石頭來砸死我這個罪人吧...
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