關於愛，我是個小學生。

路加福音 9：46~50 

誰將為大？誰是盟友？

46 門徒中間起了議論，誰將為大。
47 耶穌看出他們心中的議論，就領一個小孩子來，叫他站在自己旁邊，
48 對他們說：凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的。你們中間最小的，他便為大。
49 約翰說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與我們一同跟從你。
50 耶穌說：不要禁止他；因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。

賞析

1. 對於地位的高低，人與神的看法，恰是相反的。神常常藉著這相反看法所形成的強烈對比，透過經文或實際的生活經驗，給我在人生上許多的啟示；經上不是這麼記著嗎：'所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢'、又如 '守宮用爪抓牆，卻住在王宮'。這告訴我，往往我看不起眼的小物，其實並沒有所想像的那麼微不足道、往往隨處可見的平凡，其中卻藏有深奧的學理。做大事業的人，往往不放過小地方的細節；問學能在不疑處有疑，才能發見端倪，想必也是這個道理。神看人，不在於錦衣玉食、爵位俸祿，而在於旁人不能看見的己心；凡以主的名接待一位誰都不在乎的小童，那就等同於接待主了；凡接待主的，就是接待那差主來的。因此可知：盡力做好手邊的小事兒，這便是偉大的開端。

2. 論做人，不要事事與人錙銖算計、不要句句和人探究是非。當然，在自我充實與問學上，務要謹慎苛求，這樣沒錯；但在與人相處上，則要得過且過、寬以待人，卯起來鑽營，那就傷感情了。這是一種厚道的啟發、也是一門 '藝術'；小事上，有時睜隻眼閉隻眼、對之耐心容讓，反而可以造就這個人、使人有所瞭悟；有些人，若為求好心切、恨鐵成鋼的予以嚴求、揠苗助長之下，反使其心卻、萌生退意、不成反敗了。正所謂：水至清則無魚、人至察則無徒 (唉，我吃過這虧啊)。快、狠、準強猛犀利，人人欽羨；慢、讓、忍雖無采巧，卻常能發人深省。爭眼前的，所贏的最多也是眼前；往遠處看的，反不覺從退而進了。同理，在傳福音上，凡不敵擋我們的，已是萬幸，切莫深追，使成困獸，屆時阻力，勢將更劣、更難達到改善教化的目的。

傳福音的宗旨，為的不就是靈與命嗎？