馬太福音 22：15~22
15 當時，法利賽人出去商議，怎樣就著耶穌的話陷害他，
16 就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌，說：夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳神的道，什麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌。
17 請告訴我們，你的意見如何？納稅給該撒可以不可以？
18 耶穌看出他們的惡意，就說：假冒為善的人哪，為什麼試探我？
19 拿一個上稅的錢給我看！他們就拿一個銀錢來給他。
20 耶穌說：這像和這號是誰的？
21 他們說：是該撒的。耶穌說：這樣，該撒的物當歸給該撒；神的物當歸給神。
22 他們聽見就希奇，離開他走了。
心得
今天，又再次展現了一次機智的妙答；沒什麼，依舊，耶穌回答的結果，關乎他能否活命而已。恨他的人，處心積慮要整死耶穌，百般找藉口引誘耶穌觸犯羅馬帝國的法律、然後再堂堂正正的搞死他。真不巧他們這次又失敗了。故事的大致內容先解釋給各位了解：當時那個時代，明白表示不想繳稅給羅馬皇帝者，死；逃漏稅以脫免繳稅義務者，反對羅馬皇帝國體國政者，死；顛覆國體者，死；今天故事中的幾個壞胚，心中就是想把這些罪全冠在耶穌的頭上，這樣他插翅也很難不死。
他們肚子裏裝著什麼樣的壞水呢？首先，他們很虛假的先給耶穌戴頂高帽子：誠實；'你要誠實喔，說好的誠實喔'；這樣他就不能說謊了。接著，他們知道耶穌只在乎 '神的國'，凱撒的國肯定不會是耶穌傳道的重點，然而耶穌當下卻活在凱撒所統治的國度裏，不繳稅者死... 所以，耶穌怎麼答，橫豎都是死；說 '要繳稅'？那耶穌自打自臉，阿不是說好的神國？然後他們就可以把耶穌當拉基，耶穌的名聲 '死了'；說 '不用繳稅'？呵呵，那耶穌的肉身等著被處死吧，那也是 '死'，總之這樣就可以除掉耶穌了，至少他們是這麼盤算著的。誰知啊誰知，耶穌在 '誠實' 並 '確實回答' 了他們問題的前提下，還是能不死、全身而退。水啦！這就是我們的耶穌！
其實他們不知道，不用他們那麼處心積慮，再過不久，耶穌終將赴死、而且義不容辭！只是一切要遵守著父的旨意，在不該死的時候，誰也不能動耶穌一根汗毛；在有危難的時候，耶穌也會盡全力的躲開紛爭、避免死亡的威脅。唉，這些壞胚，眼中只有虛榮、物質、還有刻版的官僚，他們有眼卻是瞎的，當時在他們面前的，是全人類的救主、也是後來審判全人類君王啊！
以下是幾個各位可能會不熟悉的小地方：
1. 希律黨，台灣聖經網 '每日一詞' 說：古猶太教派中擁護希律家族 (西元前 37 年至西元 66 年) 的黨派，也是支持希律王家族統治巴勒斯坦的一個猶太教 '保皇黨'。其政治立場為擁護羅馬帝國，成員都大多數是希律政權下的官員，因而也被稱為 '希黨'。他們態度較開放，也接受 '希羅文化' (Greco/Roman Culture)。不過傳統的猶太教徒排拒他們，因為 '希律黨' 的黨員們都是那時代當權者的線民與官員、還有稅吏，屬於當時上流社會的人士。希律黨信仰的主張與 '撒都該人' (先前有介紹過) 非常接近，政治立場則與支持猶太人獨立的法利賽派南轅北轍，可是他們竟然因著對付耶穌而願意攜手合作，一起商議如何將耶穌殺死 (參 可 3：6、可 12：13 等處經文)。
2. '誠誠實實' 是今天這篇最王八蛋的一個詞。這就是共產黨常用的伎倆：先把你給捧起來，再把你重重摔下！
3. 以前還未完全脫離 '以物易物' 的交易習慣，所以繳稅可以有多種途徑，不一定要繳錢。但是若要繳錢，要繳羅馬帝國 '可以接受的' 貨幣，所以才說這錢是 '上稅的錢'。
4. 這句話的智詰，面對強敵的打壓下，我覺得咱們台灣可以學一下喔：... XD
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