自強之路

馬太福音 28：16~20

16 十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。
17 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。
18 耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。
19 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。
20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。

心得

這是主耶穌在升天前最後殷殷叮囑門徒的 '重大使命'，就是 '傳福音到天下萬國、使萬民受洗、都作主耶穌的門徒、學會遵守聖經的教誨'。

1. 還有人疑惑！？有一個可能，就是主耶穌復活後的身體，與在世時的肉身外貌不盡相同；因為抹大拉的馬利亞面對面看見耶穌時，也看不出來面前的那位是她過去所熟知的耶穌 (約 20：14)。但若不是這樣的話，看到了本尊復活顯現眼前，還能夠不信？這世上就是有這麼多人，選擇 '繞遠的路' 來走；證據歷歷、擺在眼前的主耶穌復活，人不信、竟要去拜那會朽壞的金牛犢？這麼繞？唉，我無言。

這就甭提了；來說個 '反向繞路' 的情形，更莫名其妙：最近有人被指涉學歷造假。其實造假這種事，有時候說大也不大，從刑法偽造私文書 (這人的論文、畢業證書，不是 '公務員' 於職務上所為之文書，故屬 '私文書') 的角度說，此人依想像競合包括上成一罪充其量也不過蹲個五年；可是，令人搞不懂的是：明明把論文拿出來給大家看看就可以解決的事，為何要大費周章 '繞一大圈' 去互相爭執吵鬧呢？這種僅須花個三十秒就可以解決的事情，到現在一百三十天都快過去了，還沒搞完。很不幸的，包括以前的我，世間大部分的人都喜歡繞遠路走，只不過此例似乎繞得太遠了一點啊；此人若不是真的作假、就是擁有與衝樹哥相同的腦容量。水，我更無言，大家發大財！

2. 耶穌擁有天上地下所有的權柄之中，對我們人類而言最事關緊要的，就是永遠且無限的復活裏所得 '救贖的權柄'、與 '賜永生的權柄'，這權柄勝過了今世的一切！這權柄是主耶穌所有的，人離開主，就沒有這權柄了；此外，天上、地上、和地底下所有的權柄，都為主所掌握，所以凡倚靠主耶穌的人，將沒有一個難處是主所不能解決的！耶 32：27 '我是耶和華，是凡有血氣者的神，豈有我難成的事嗎'？阿們！

3. + 4. 這兩節是馬太整卷書主耶穌最後的訓誨，非常重要；提到了主的同在，乃由於我們完成了主所託付使命中的各個要素所致。以下將採法學上逐條釋義法律的方法，詳細解析之：

1) 你們要去 = 之所以要 '去'，就是帶著主所有的權柄 '往外出發'，一方面表示凡遵命而出外傳福音的人，也將是帶著主的權柄而傳的。關於這點，等到我們讀 使徒行傳 的時候，就會看到很多門徒帶著主的權柄傳福音的實例了。另外一方面，在 '往外' 的同時，我們也當把 '內裏' 鞏固好；俗話說 '攘外必先安內'，所謂的 '安內'，就是指 '充實自己' 與 '照顧家人'。就傳福音而言，如何充實好自己？大哉問啊哈哈！這裏因篇幅所限，用最簡單的幾個字說吧，個人認為應是：成己為所愛、學己為所能、思己為所願、捨己為所用；如何照顧好家人？個人認為是：在盡可能給予安居、衣食、撫慰、勉勵、支持的原則下，使家人信主得救。請記得，愛人，當先從自己最親最愛的人愛起；原則上應是你的父母配偶子女兄弟姊妹師長好友同學鄰居，但也會有例外；哪天能愛仇人時 (也搞不好仇人正是你娘親也說不定)，你便得道了。

2) 使萬民作我的門徒；'門徒' 的含意，不只是使人聽過、接受、相信基督福音而已，還要加以訓練、教導、造就、帶領，使其真實生活或行為認識，皆能與外在 '耶穌基督信仰者之身分' 相匹配而有具確的踐行。對此又分為二方面進行如下：

= 奉父子聖靈的名，給他們施洗
原文直譯 '進入父子聖靈的名裏'；'父、子、聖靈' 三個位格，卻只有一個 '名' (原文使用單數表現)。這句話裏面便包含了學說上所謂 '三位一體' 的概念。另外，'給他們施洗'，按原文，是將受洗者 '浸入水中'。基督徒的施洗，在意義上與施洗約翰的受浸不同；施洗約翰的受浸禮只是領人悔改而已；徒 19：4 '約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌'；而基督徒的受洗，除了象徵將人原有的敗壞生命埋葬在水裏之外，還具有積極方面的意義，那就是 '歸入父、子、聖靈的名裏' (原文直譯)。名字代表一個人的實體表徵，父、子、聖靈的名代表三位一體的實際；故歸入父、子、聖靈的名裏，意即將人帶進與三位一體神奧秘的屬靈聯合。先藉著受浸與主一同埋葬、後來也要與主一同復活 (西 2：12)、而得著基督復活的生命。因此，我們必是在 '重生' 的生命中，才能與三一神發生奧秘的聯結。

= 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守
主教訓門徒的一切話中，特別強調此刻所託付的使命。就著我們後世的信徒而言，所謂的 '吩咐'，乃是指全部聖經上的話。作門徒的含意，不但要使人接受福音、相信基督而已，並且還要加以訓練教導，使其生命和認識能力可與其身分 (基督徒) 相配。傳福音不單是使人相信主就好了，相信了以後，還要常在生活上照顧他們，使他們日後都能成為主的門徒。'都' 教訓他們遵守，該字表示我們對於教訓不可選擇、偏廢、極端，而要全面且均衡；'遵守' 表示重點不在於客觀道理上的認識，乃在於主觀經歷上的實際踐行 (太 7：24~25)。

3) 我就常與你們同在 = 謂達成以上要求，方能發生後續的應許。這表示我們得享與主同在的先決條件，在於我們是否履行前述之二大使命：去傳福音 (充實自己、照顧家人、服務其他人)、使人作耶穌的門徒 (替人受洗、教導解釋使人遵守聖經上的話)。

(馬太福音 終)