約翰福音 13：18~30
智慧出 有大偽
18 我這話不是指著你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話，說：同我吃飯的人用腳踢我。
19 如今事情還沒有成就，我要先告訴你們，叫你們到事情成就的時候可以信我是基督。
20 我實實在在的告訴你們，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。
21 耶穌說了這話，心裡憂愁，就明說：我實實在在的告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。
22 門徒彼此對看，猜不透所說的是誰。
23 有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裡。
24 西門彼得點頭對他說：你告訴我們，主是指著誰說的。
25 那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛，問他說：主啊，是誰呢？
26 耶穌回答說：我蘸一點餅給誰，就是誰。耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。
27 他吃了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說：你所做的，快做吧！
28 同席的人沒有一個知道是為什麼對他說這話。
29 有人因猶大帶著錢囊，以為耶穌是對他說：你去買我們過節所應用的東西，或是叫他拿什麼賙濟窮人。
30 猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了。
體會
這應該是主最後一次提醒猶大審慎思想他即將所做的事情了。主對於猶大明的說、暗的提都用盡了，好歹猶大也是主的門徒之一，主也為他洗腳，慈愛的主仍不希望自己的門徒因為出於貪念錢財而害人性命、鑄下大錯，更何況這並不是單純的貪，其中還包含了 '犯上'、'背信'、'詐欺' 等多種複合因素的 '謀財害命'；說實話，從統計上看，用想的不算，人真敢著手親犯這種型態之罪者，應該不多吧，其惡性真的是有夠重大。主仍抱著最後一絲絲的盼望，希望猶大能及時悔悟、不要犯這罪，無奈猶大仍決意如是行，相信主當下是非常痛心的。主知道自己將要受難，這絕對沒有疑問，我認為，主只是希望：自己的門徒不要與主的受難有直接的牽連、不要成為共犯結構之一部而已。被自己的學生背棄，真的很痛，這感覺我懂。
@ '側身挨近耶穌的懷裡' 的門徒是誰？
解經家均相信：這個 '主所愛的門徒' 就是使徒約翰、也就是本福音書的作者。使徒約翰之所以採用這種表達方式，有幾種可能：
1. 不是主不愛其他的門徒，乃是主對約翰的愛顯得比較特殊、特別關愛。拿我來說，我不會離棄我的學生，因為我總覺得任何人原則上都有教化的可能，只是方法時機對象而已 (就算有些人沒有好了，這也不是身為一名老師所能有權論斷的，老師只管認真耐心教導就好，至於最後能不能教化，不是老師可以多問多想的)；但這不代表我不會討厭某些學生。反過來說，就是雖有大愛在先、但我仍有偏愛私愛，我想這是人所必然吧。
2. 此乃使徒約翰自謙之詞。聖經的 '作者' 們，尤其是四福音書，多不願直接表姓陳名，除了這是身為使徒對神應有的謙恭態度之外、也是藉此表達該文字乃恭受神諭而來、自聖靈的感動而著成，故神僅藉其手而書之，其旨乃神所授也。故文中每有自提之處，多隱諱之，以示其敬。
3. 此乃使徒約翰個人的期望。還記得前三福音的記載中，不知道是哪個傢伙最愛在主面前比將來誰的位階大、還找他媽來關說啊？XD，約翰顯然認為自己 '應該是' 主所最愛的門徒才對吧，總是找機會爭寵、吃飯也靠得最近，哈哈哈。這很好啊，巴結討好神有什麼不對呢！'側身挨近耶穌的懷裏'：這話顯示，約翰原就緊靠在主的身側，他將身子側倒向主，便能挨近主的懷裏了。約翰搞不好還故意挑右邊坐咧，因為在古時候右邊是大位。達文西似乎看出了約翰的這點小心事兒，所以在他的名著 '最後晚餐' 中，就把約翰畫在主的右邊了。真是可愛的約翰。XD
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