自強之路

妥協的正義~ 從族群出發觀察羅馬書關於對立的處理並該方法對華人教會的啟示

# 前言：為何選擇羅馬書？
~ 華人對於羅馬書詮釋的罅漏
~ 利用直觀、認知理解希臘文本
~ 透過華人神學觀與特定釋經方法觀察 "族群"，並從中發見對現今華人教會可能的啟示與影響

# 討論方法
~ 採用的神學觀
@ 系統神學
@ 保羅神學
@ 國族神學
@ 華人神學
@ 民主神學
~ 釋經方法
@ 釋經學概論
@ 本研究所採釋經方法
~ 翻譯方法
@ 翻譯原則
@ 採用工具
小結：應發展從自身文化為出發點之神學觀與釋經學

# 羅馬書的主題探索
~ 相對性
@ 根本屬性方面：神的全能性 vs. 人的有限性
@ 論理方面：生、義、賞 vs. 死、罪、罰
@ 族群方面：族群相對論
~ 包容性
@ 聖靈與律法的相互成就
@ 一次性解決對立與矛盾
小結：關於對立的處理態度 - 神的妥協

# 妥協性的論證
~ 妥協內含的元素：容忍、宥恕、同情、照護、憐愛
~ 羅馬書與聖經有關妥協的跡象：
@ 自始妥協動機：由文體觀，應非保羅最原始之真意
@ 對外邦人寫信修辭上的潤飾
@ 天使與魔鬼對妥協的應用
@ 妥協對立仍不失義理的絕對性
~ 羅馬書妥協方法與邏輯
~ 重新檢視羅馬書在聖經保羅書信中的地位

# 華人民族關於妥協的操作
~ 關於妥協的學術思想
~ 政治上的妥協
~ 妥協的文化
~ 聯禱會

# 現今華人教會的對立現象
~ 政教對立
~ 各派別對立
@ 取樣範圍並概述對立事實：召會、貴格會、浸信會、靈糧堂
~ 教牧與會眾的對立
小結：對立的不可避免、擬仿效羅馬書中妥協操作以解決之

# 以羅馬書啟示對上述對立事實解決探討

# 參考文獻與學習工具