自強之路

馬太福音 26：36~46

36 耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。
37 於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，
38 便對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。
39 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。
40 來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？
41 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。
42 第二次又去禱告說：我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。
43 又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。
44 耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。
45 於是來到門徒那裡，對他們說：現在你們仍然睡覺安歇嗎？時候到了，人子被賣在罪人手裡了。
46 起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了。

心得

這段便是著名的 '客西馬尼園禱告' 事件。現在的我，再看一次經文，又有了更深一層的體會：

1. 客西馬尼，是當時某橄欖油工廠附屬的一個橄欖樹園林，位於汲淪溪對岸距耶路撒冷城牆東側約 300 公尺 (地圖距離)，為耶穌和門徒常去之處 (約 18：2)，目前在那位置上的橄欖樹園子裏，有兩處都聲稱是真正的客西馬尼耶穌禱告位置、旁邊都建有教堂，一是天主教聖方濟會的 '萬國堂'、一是希臘東正教的 '聖母墓教堂'，兩方的說法都各有根據、惟仍各有疑義；反正沒差啦，因為兩處距離不遠，有機會參訪的話，兩處一定都要去喔。我好想、好想摸耶穌當年踏過、走過、接觸過的每一件器物、每一方建築、每一寸土地，因為我相信，一定還存有強大殘餘能量在那裏，留著給對此堅信不移的忠實信徒，我好想要取得火種源啊啊啊~ XD

解經通說認為，耶穌在客西馬尼園裏的禱告，預表著耶穌將在那裏獨自 '被壓爛'、'受煎熬'、並 '榨出油' 來，這油就是 '聖靈'，是我們的 '保惠師' (約 7：39、16：7)。這個解釋挺好，特此介紹一下。

2. 主耶穌是神、也是人。就人而言，跟我們沒甚麼不一樣，也是有血有肉有情緒的人；耶穌也會哭、也會憂傷、也會害怕、也會怕痛、也懂得要保護生命、也需要朋友的陪伴與相互的扶持，因此才要求門徒陪他一起。所以可以很清楚一件事：主耶穌當然可以體恤我們的情緒與各種的軟弱；來 4：15 '因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪'，甚為有理；否則耶穌先前所受的試探，就不信實了。叫裸女在太監面前跳舞，結果太監不為所動，所以說太監不好女色、坐懷不亂，好了不起啊？

3. + 4. + 5. 耶穌對於同樣的禱告內容，一共說了三次。各位，耶穌怎會不知道 '不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽' (太 6：7)、'沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了' (太 6：8) 呢？更何況這話還是耶穌自己說的啊。既然如此，耶穌幹嘛還明知故為呢？申論如下：

因為理論與實際，之間往往仍有些許差距的，耶穌以自己為例，親自教育了我們這個道理。道理有二：一、內容一樣、意思重複、同一事件禱告次數不只一次，但這麼做並不是 '許多重複話'、'反覆叨唸'，並不是 '主啊~我求你我求你我求你我求你我求你我求你我求你我求你我求你我求你我求你我求你我求你...' 這般近乎 '慌張失措、歇斯底里' 的反覆囈語喔！不是說這樣反覆一萬次不可以啦，畢竟你想怎麼跟神聊天，沒人能管得著，但請不要以為這樣就會產生比只說一次有效一萬倍的觀念，這是耶穌說的。二、即便我們還沒開口，我們的父神早已知道我們所需用的，但我們還是可以開口求，只因為我們 '想' 這麼做，就這麼單純；兒女跟爸爸說話、跟自己最親的摯愛談心，是再自然也不過的事情了，更何況面臨害怕恐怖的事情時呢？誰不怕痛呢！誰好沒事端端的想去死、更何況這人還是完全的無辜呢！

想知道被釘在十字架上到死亡為止有多痛嗎？我整理了一篇文章，描述主耶穌被釘死在十字架上的生理反應過程，點進來看看吧，你就知道為什麼主耶穌要同一件事禱告三次了、你就知道理論與實際差別在哪裏了、耶穌為我們這樣死去，就知道我們有多珍貴了、就知道我們該多麼的感謝神了。