馬可福音 9：14~29 = 太 17：14~21
14 耶穌到了門徒那裡，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論。
15 眾人一見耶穌，都甚希奇，就跑上去問他的安。
16 耶穌問他們說：你們和他們辯論的是什麼？
17 眾人中間有一個人回答說：夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。
18 無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。
19 耶穌說：噯！不信的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。
20 他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽瘋，倒在地上，翻來覆去，口中流沫。
21 耶穌問他父親說：他得這病有多少日子呢？回答說：從小的時候。
22 鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。你若能做什麼，求你憐憫我們，幫助我們。
23 耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。
24 孩子的父親立時流淚喊著說：我信！但我信不足，求主幫助。
25 耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！
26 那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說：他是死了。
27 但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。
28 耶穌進了屋子，門徒就暗暗的問他說：我們為什麼不能趕出他去呢？
29 耶穌說：非用禱告，這一類的鬼總不能出來。
比較
1. + 3. + 4. 這段經文意義太重要了，上次讀馬太福音時雖已討論過，但這裡還須再補充一下。各位或許會問：為什麼要這麼 '形式化' 呢？道理還是一樣，不是因為神重視派頭、耶穌喜愛形式、不是因為形式有用、也不是什麼必要操作，而單純只是因為我們信心不足、需要 '透過什麼實體儀節' 來強化自己的心態與定見，例如 '禁食'、例如 '徹夜禱告'、例如 '齋戒沐浴' 等等。像這段經文中兒子被鬼附身的父親，正是說出了我的心聲：'我信嗎？對，我信；我不信嗎？對，我不算信；我信根本不足啊'！我真的信神嗎？說實在的，我差得好遠好遠好遠呢！原來，真可悲，我連 '相信' 的能力都沒有，我ㄊㄇ的真是個廢人！主啊、我親愛的主，求你憐憫我這可悲的靈魂！求你賜給我信你的能力！！！
太 8：8 '百夫長回答說：主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了'。
可 7：28 '婦人回答說：主啊，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒'。
朋友們，經文中百夫長和婦人的信心，真值得我們省思！
2. 馬可更詳細的描述。可見鬼有多害怕耶穌！說起來也是諷刺，鬼的能力比人強大不知多少倍，尚且不敢對神不敬；很多人竟敢辱罵耶穌、無視神的恩惠、甚至出言褻瀆。這也難怪 詩 90：9 會有 '我們經過的日子都在你震怒之下' 的感嘆。真的，我除了不斷替那些怎樣都不信的人禱告之外，也只能說：'你多保重了'，唉。
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