關於愛，我是個小學生。

約翰福音 19：28~42

28 這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：我渴了。
29 有一個器皿盛滿了醋，放在那裡；他們就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他口。
30 耶穌嘗了那醋，就說：成了！便低下頭，將靈魂交付神了。
31 猶太人因這日是預備日，又因那安息日是個大日，就求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得屍首當安息日留在十字架上。
32 於是兵丁來，把頭一個人的腿，並與耶穌同釘第二個人的腿，都打斷了。
33 只是來到耶穌那裡，見他已經死了，就不打斷他的腿。
34 惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。
35 看見這事的那人就作見證 - 他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的 - 叫你們也可以信。
36 這些事成了，為要應驗經上的話說：他的骨頭一根也不可折斷。
37 經上又有一句說：他們要仰望自己所扎的人。
38 這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗的作門徒。他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多允准，他就把耶穌的身體領去了。
39 又有尼哥底母，就是先前夜裡去見耶穌的，帶著沒藥和沉香約有一百斤前來。
40 他們就照猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。
41 在耶穌釘十字架的地方有一個園子，園子裡有一座新墳墓，是從來沒有葬過人的。
42 只因是猶太人的預備日，又因那墳墓近，他們就把耶穌安放在那裡。

體會 + 解說

1. 語出 詩 69：21 '他們拿苦膽給我當食物；我渴了，他們拿醋給我喝'。在這裡想再跟各位解釋一次 (因為上次仍有朋友問起)，經文上寫的 '為要使經上的話應驗' 的意思，不是說主耶穌 '故意為了要配合經文才去這樣行' 的，這純粹是翻譯上的誤會：查 '為要...' 的原文有十數個用法，第一解為 'in order to' 就是 '為了...'、'為了要...'，後接不定式，表目的；但還有一解叫做 'so that' 就是 '使得'，有 '促成、成就' 之意，這才應是更合乎作者原意的用法：'使得經上的話應驗'；也就是說主耶穌 '這麼做之後'，'使得' (恰好促成了、以致於) 經上的話語應驗了。

2. 這人一路跟隨主到最後、直到主離世，仍忠心的陪伴在主的身旁、是主的好僕人。他謙卑低調、不願意把自己的名字寫出來，所以我們這裡也不寫出來。這人是誰呢？猜猜唄。:)

3. 語出 詩 34：20 '又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷'。

4. 語出 亞 12：10 '我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我，就是他們所扎的；必為我悲哀，如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子'。

5. '亞利馬太' 位於以法蓮山區、耶路撒冷城西北約三十二公里，為一小鎮。這個約瑟，先前以介紹過了，乃是個有錢人，聖經藉此證明連主耶穌被埋葬，也應驗了舊約 '與財主同葬' 的預言。像約瑟和尼哥底母這種較有錢有勢的人，為人處世多半低調小心，就算信了主也不太張揚、怕有事，所以他們是 '暗暗的作門徒' 的；如今，可能是得知主已經受難離世、或被主的犧牲所感動、也管不了那麼多了，於是敢站出來，一位向彼拉多求屍體安葬於原為自己準備的墓穴、一位負責處理殯殮。

參照

太 27：57 (得勝者 154)

約 3：1 (得勝者 353)