讓我來思想一下兩段耶穌說的話:
當時,門徒進前來,問耶穌說:天國裡誰是最大的?耶穌便叫一個小孩子來,使他站在他們當中,說:
我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裡就是最大的。
凡為我的名接待一個像這小孩子的,就是接待我。
只是我告訴你們:凡無緣無故向弟兄動怒的,難免受審斷;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火。
所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,
就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後來獻禮物。
你同告你的對頭還在路上,就趕緊與他和息,恐怕他把你送給審判官,審判官交付衙役,你就下在監裡了。
我實在告訴你,若有一文錢沒有還清,你斷不能從那裡出來。
我把關鍵字列在下方,認為是解開人所認知的天才或聰明人就 主而言的評價與錯誤效果:
@ 小孩子, paidion, v.:little child, infant
@ 回轉, strepho, v.:turn back again, be converted to
@ 謙卑, tapeinoo, v.:bring low, make low, abse, humble, behave in an unassuming manner
@ 最大的, megas, a.:great, splendid
@ 為我的名, epi, prep.:for, thanks to, for the Sake of
@ 接待, dechomai, v.:take, acccept, receive
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@ 無緣無故的
@ 動怒, orgizo, v.:to provoke extreme anger, be angry
@ 拉加, rhaka, n.:senseless, empty headed person
@ 魔利, moros, n.:impious, godless, foolish
@ 懷怨, kata, prep.:being against, counterparted
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猜想一:得道奧理
一個生活不能自理的小孩或嬰兒,能做甚麼?三件事:直接反應情緒、直接反應需求、全然依靠。
讓自己從原本的 "聰明" "降低" 為上述的小孩,是得道之法。
就算在還沒得道弄懂之前,能因為 主的名的緣故而勉強 "接受" 這種人時,亦同上述效果。
猜想二:主不喜歡什麼?
猜想一中的生活表現,看不透的人會以為是甚麼呢?打你一臉,讓打另臉、欠錢不用討、原諒仇敵、接待白吃如同貴賓?沒錯,會做這種事的人叫 "傻子、笨蛋"。主不准我們這樣說人,因為這樣一罵,會使人不想朝著這種情操繼續下去,而這剛好卻是得以進入天國的奧義。換言之,這樣罵人,是阻止別人行進天國的方法,那不就是與 "路西法" 無異?
看看阿甘,學學他對生活的想法與解讀,並向他的實踐力與恆心看齊吧!說真的,誰才是天才呢?
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