馬太福音 17：22~27
22 他們還住在加利利的時候，耶穌對門徒說：人子將要被交在人手裡。
23 他們要殺害他，第三日他要復活。門徒就大大的憂愁。
24 到了迦百農，有收丁稅的人來見彼得，說：你們的先生不納丁稅（丁稅約有半塊錢）嗎？
25 彼得說：納。他進了屋子，耶穌先向他說：西門，你的意思如何？世上的君王向誰徵收關稅、丁稅？是向自己的兒子呢？是向外人呢？
26 彼得說：是向外人。耶穌說：既然如此，兒子就可以免稅了。
27 但恐怕觸犯他們，你且往海邊去釣魚，把先釣上來的魚拿起來，開了他的口，必得一塊錢，可以拿去給他們，作你我的稅銀。
心得
今天的經文分成二段，頭一段是耶穌再次的預告他救贖的任務與即將而來的迫害；第二段是極高極深智慧的展現，裏面充滿了蘊營無限的禪機：
1. 這位在異象中顯出無比榮耀的君王，居然必須 '被交在人手裏'，這表明了神要耶穌在得榮耀之前必先承受莫大的苦。耶穌受的一切的苦，都是為了我們啊！如果我們和耶穌一同受苦，將來也必一同得榮耀。在榮耀的異象完滿實現之前，必須先經過十字架的道路；惟有經歷十字架的人，才能有分於榮耀異象的實際，這是神對耶穌的安排。
門徒之所以會 '大大的' 憂愁，想必是因為他們只聽到了耶穌將要受死的部分，卻沒有把耶穌將要復活的話聽進去。不過說真的，就算也把耶穌復活的事也考慮進去，也不可能 '完全不憂愁' 啦，怎麼說耶穌的死，都是一件令人遺憾的 '不公待遇' 啊；更令人遺憾的是：耶穌都這樣做了，不信他的，仍大有人在，為此我真的好難過... 此外，缺乏 '來生'、'復活' 觀念的人，只能在今生有企圖 (林前 15：19 說得超讚，去看看唄~)，難有未來永生的盼望；然而生命有限短暫，所以自然是貪生怕死了。
2. 不想點破這禪機，點破便糟蹋了大智大慧之所以深藏其中的用意了；老子說的好：'玄德深矣，遠矣，與物反矣，然後乃至大順'。如同往常，凡我感覺含有寓意深長 '隱性啟發' 的經文時，只應把幾個關鍵字稍作解釋、並給予一點方向上的引出即可，剩下的 '正反玄機'，就請各位自己細思量啦；真的，務請各位好好思考，耶穌不常用這種方式教誨門徒，看似隱藏、實則彰顯；看似晦暗、究則陽明。所以要好好把握每一次這樣的機會，獲益甚大。要是不想思考又好想知道我對這段經文的學習？來公園吧，讓我慢慢告訴你... XD
1) '丁稅' 是 '1/2 舍客勒銀元'，賦稅專有名詞。源於古猶太，猶太人一過二十歲，即須每年奉上半舍客勒銀子，作為贖生命的禮物，供維修會幕或聖殿之用 (參考 出埃及記 30：12~16)，故此種賦稅又稱為 '聖殿稅'。其中 '舍客勒 (shekel)' 為重量單位，1 舍客勒 = 11.4 公克，也是當時的一塊錢銀幣的重量；所以 1 丁稅 = 半舍客勒銀元，也就是 '半塊錢' 了。
2) 兒子可以免稅？那為什麼我們要 '十一奉獻' 給上帝？這不就等於是 '納稅' 了嗎？
3) 彼得說‘納’ 的時候，有先問過耶穌嗎？他哪來的自信可以幫耶穌回答？他當時在想什麼？
4) 我最愛的主，你永遠會顧念我們的稅銀，只是每次我們總是堅持自己去繳。為了我們，你在人間也繳稅。
5) ’一塊錢‘ 的意義在哪裡？為什麼不是一億元、為什麼不是一毛錢？
留言列表
神學一 (3)