今明天想跟各位分享二篇文章，我認為非常的重要：
誰給你的優越感？
我有個朋友，是一位比較有名的作家，由於他飽讀西方名著，並且也接觸過《聖經》，所以不經意間對基督教產生了濃厚的興趣。與我交談時，他常以慕道友自稱，作為牧師，我自然願意幫助他在信仰的路上成長。有一次，他略帶傷感地告訴我，他曾不只一次有過受洗的想法，但每當想到自己身邊的一些基督徒，便迅速放棄，原因是受不了他們那種強烈的優越感。對於朋友所說的優越感，我起初並不完全理解，通過進一步交流，才得知是指一些基督徒身上體現出的傲慢，用耶穌的話說，就是“仗著自己是義人，藐視別人”（參路18：9）。明白朋友的意思之後，我無比汗顏，因為我知道這樣的基督徒不在少數。因為已經信主，他們就覺得自己比尚未信主的人更為優越，無論是地位上，還是道德上。因此，他們總是以居高臨下、盛氣淩人的態度向尚未信主的人說話，尤其喜歡以霸氣十足的口吻逼人認罪。盡管在他們看來，自己是在熱心地傳揚福音，但實際上卻把很多人拒在了教會的大門之外。面對這一類人，我們不禁要問：誰給你的優越感？
信主之後，我們在上帝面前獲得了重生的生命、稱義的地位及兒子的名分，但我們必須時常記得，上帝給予這些恩典的目的，不是讓我們標榜自己，或者藐視他人。保羅說：'使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？' (哥林多前書 4：7)
無論信主多久，無論愛主多深，就本質而言，我們依然是上帝面前的罪人。因此，無論在上帝面前，無論在眾人面前，我們都毫無優越可言。這樣，我們就可以確定，任何基督徒的優越感都不是來自上帝！讓我們重溫耶穌專門針對有優越感的人所講的比喻：“有兩個人上殿裏去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：‘上帝啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、奸淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一。’那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：‘上帝啊，開恩可憐我這個罪人！’我告訴你們：這人回家去比那人倒算為義了。因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。”（參路18：9－14）平心而論，比喻中的法利賽人在道德上比稅吏要好，但他卻沒有稅吏更蒙上帝喜悅，原因就是因為他有優越感，“仗著自己是義人，藐視別人”。如果我們能夠常以“上帝啊，開恩可憐我這個罪人”來祈禱，就必定會像稅吏一樣，“連舉目望天也不敢”。果真如此，心中就不可能有任何優越感了！
有一首名為《當我說我是基督徒時》的詩歌在我的腦海縈回，故摘其片斷如下：
當我說我是基督徒時 我並非喧嚷我已得救 而是在低語我曾迷失 故今我選擇踏定此路。
當我說我是基督徒時 我並非宣揚自己清高 而是在坦承一路步履踉蹌 故今我需要上主導引方向
當我說我是基督徒時 我並非試圖變得剛強 而是在承認我很軟弱 故今我祈禱奮力前行
當我說我是基督徒時 我並非吹噓我已成功 而是在坦承自己實已失敗 並且我無力償清所有罪債
讀懂這些詩句，就沒有人會覺得自己有什麽優越了。我們只能在上帝面前謙卑地說：“上帝啊，開恩可憐我這個罪人！”
~ 改作自 '曠野呼聲'
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