關於愛，我是個小學生。

馬可福音 12：28~34 = 太 22：34~40

28 有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：誡命中哪是第一要緊的呢？
29 耶穌回答說：第一要緊的就是說：以色列啊，你要聽，主─我們神是獨一的主。
30 你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。
31 其次就是說：要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。
32 那文士對耶穌說：夫子說，神是一位，實在不錯；除了他以外，再沒有別的神；
33 並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。
34 耶穌見他回答的有智慧，就對他說：你離神的國不遠了。從此以後，沒有人敢再問他什麼。

馬可福音 12：35~40 = 太 22：41~46

35 耶穌在殿裡教訓人，就問他們說：文士怎麼說基督是大衛的子孫呢？
36 大衛被聖靈感動，說：主對我主說，你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。
37 大衛既自己稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？眾人都喜歡聽他。
38 耶穌在教訓之間，說：你們要防備文士；他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安，
39 又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座。
40 他們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！

馬可福音 12：41~44 = X

41 耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。
42 有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。
43 耶穌叫門徒來，說：我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。
44 因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。

比較

1. 長衣是文士執行宗教職務時才穿的服裝，白色、有繸子掛著，為一種長可覆蓋腳背的麻布製長袍。他們不必平時也以這套裝扮出入，這是一種賣弄、用來顯耀身分，然後讓人在路上向他們請安、道貌岸然、登高位、坐首席，私底下卻侵吞寡婦的家產、還假裝與神親近，根本鄉愿騙徒一枚。耶穌警告他們，再不悔改，將來恐受更重的刑罰啊！

2. 本段馬太福音未記載。兩個小錢，就是一個大錢；港星劉德華是位虔誠的佛教徒，他日前接受訪問時，剛好就談到了這個話題。他表示我們常覺得某位大善人真是了不起，隨便布施就是巨資，不但可以用作造橋鋪路、廣結善緣，更能積攢功德、芳惠子孫；反觀另一位大德，二話不說，就只管往香油捐裡面投了二十塊，然後祈求菩薩保佑。且說說這兩位施主的善心，誰比較大呢？若你用金額的 '數量' 來看，的確，那位富員外捐很多、但他有更多更多的錢；另一個雖只捐了二十塊，但他全身上下只有二十，他把他的身家都捐上了。請問誰捐得多？這位天王巨星想說的是：'數量' 有可能是錯覺、'比例' 才是真的、'態度' 才是真的。二個小錢與二十億，孰多孰少，當論所有者的態度與用心方知。由此再次可證，主的性格在許多方面，是比較偏向於 '唯心' 的。

或許你是一位日領萬人決志信主的大佈道家、或許你只默默的為一位朋友禱告，但只要是盡心、盡性、盡意、盡力愛主，都將為主所悅納。