關於愛，我是個小學生。

路加福音 6：12~16

主揀選十二門徒

12 那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神；
13 到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。
14 這十二個人有西門，耶穌又給他起名叫彼得，還有他兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買，
15 馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門，
16 雅各的兒子 (或兄弟) 猶大，和賣主的加略人猶大。

賞析

1.+3. 十二使徒的經歷，除了在使徒行傳有記載之外，聖經中幾乎找不到他們的歷史。先前已經把這十二位使徒的生平簡歷大致上向各位介紹過了，還沒讀過的朋友請直接往前查詢：得勝者 68 之一 以下共十二單元。

值得一再強調的是：主竟也揀選猶大、那最後出賣主的人，為十二使徒之一，這可是經過整夜的禱告得來的訊息。有二點我們須要深思：

一、為什麼神還是選擇了一個最終會背叛主的人作為門徒呢？神把猶大當作 '工具人' 來利用、成就自己的旨意嗎？絕對不是的，因為人早在一開始、亞當夏娃違背神的話時，就該死了，神不必繞一圈來做這種沒有效率的事。若神沒有愛、且當下真的認為人都沒救了，亞當的後代根本連出生都沒有機會，此為童子皆知之理。神肯定愛主耶穌，那神為什麼還要找個叛徒當門徒呢？所剩下的原因只有一個了：即便神能計算出猶大賣主的機率高達 99.99%，但若仍有極小的機率可以使他悔改，將其帶在身邊，那仍是值得一試的！但若不行，這也不違背主耶穌降世的根本目的：為世人而死、拯救世人。後來我們都知道結果是後者，雖是令人遺憾不已，但也算是 '一種命定'、一種基於成就大愛的必要之惡了。這兩個 '中間結果'，到底是哪個，連神也不能百分百確定；因為神的旨意可以決定、終極指標必須成就、但中間的路徑與方式，人因著自由意志，可以有參與權。主耶穌揀選十二門徒的過程，就是最好的例子。這中間主不斷的明示暗示猶大，無奈悲劇還是發生了...

二、為什麼主耶穌不對此向父抗辯？因為當主明白了父的心意後，就會不顧自己的利害得失，忠誠勇敢的去執行。各位，這就是我最近不斷跟各位提到的：把神的旨意放在第一位、把家人朋友鄰舍放在第二位、把國家社會放在第三位、最後把悲傷留給自己，喔不，最後剩下的時間空間才留給自己。賣主的猶大居然也身列十二使徒之一，這表明主不計較和任何人相處共事，一心只念顧神的旨意、不顧自己的利害得失。這更表明了主所注重的不是他們各人的智商能力、性格情緒、或專長技術，乃是注重在神的旨意下、藉著聖靈教導、使他們之所進退。所以，我們也當如此仿效：事奉神的安排和行動，應以禱告中所得的帶領為準，而不應單憑自己對事物和理性的考量。在屬靈的道路中，若藉著禱告得知了神的心意，便須不顧自己的感覺或理由，一往直前。當然，一件事是否當為，固然可由聖靈引導，但是 '做與不做'，還是關乎一個人的自由意志：

你當然可以是自己的主人、但也可以放棄這個權利，去幫自己找到一位更好的主人。

後來，我總算學會了如何去愛，可惜時光早已遠去，消失於人海。
後來，終於在眼淚中明白，有些人與事，一旦錯過就不再。
而又是為什麼、人年少時、一定要讓深愛我的神受傷？
如果當時我能不那麼倔強，現在也不那麼遺憾。
後來，我總算學會了如何去愛！
後來，終於在眼淚中明白，有些人與事，一旦錯過就不再！ 
而神，可以讓這一切新造重來！

2. 這是翻譯的問題；原文是 '雅各的猶大'，但中文不能這樣表達，所以照理推斷應為 '兒子或兄弟'。