路加福音 24：1~11
基督復活了！
1 七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前，
2 看見石頭已經從墳墓滾開了，
3 他們就進去，只是不見主耶穌的身體。
4 正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。
5 婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對他們說：為什麼在死人中找活人呢？
6 他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們，
7 說：人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。
8 他們就想起耶穌的話來，
9 便從墳墓那裡回去，把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。
10 那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞和約亞拿，並雅各的母親馬利亞，還有與他們在一處的婦女。
11 他們這些話，使徒以為是胡言，就不相信。
賞析
感謝主！基督復活了！基督的復活，是基督宗教所有信仰最重要的依據與根基，若基督沒有復活，表示主對自身身分的應許尚未成就，如此將使許多不信主的敵對者，掌握有力的口實，這就讓他們的不信，有了難以辯駁的證據。當然，這是不可能的事情，因為基督確實復活了！感謝主！
我以為，所有基督宗教的節日中，當屬 '復活節' 至關重要，這絕對是所有教會都該盛大慶祝紀念的日子；但實際觀察下來卻發現，教會比較喜歡慶祝 '聖誕節'，從神學與信仰的角度上來說，我有點不懂為什麼要這麼做；一來沒有人知道主耶穌誕生的精確日期，但主耶穌復活的日期卻可以確定、二來聖誕節這節日的由來，並不是出於 '宗教原因'，毋寧是 '商業原因' (理由這裡就不多談了，自己孤狗一下就知道)、三來主耶穌的復活，其意義將總括主耶穌的誕生、成長、生活、言行、與留給世人至大至要的教導。主的復活，將代表其他有關於主事蹟的一切存在啊。可能是復活節的日期，換算成現行的陽曆之後，每年都會變動、比較不好記吧？1997 年，世界基督教協進會 (world council of churches) 在一次於敘利亞召開的會議時，曾建議改革歷年西方教廷與東正教計算復活節的方式，並建議統一復活節的日期。這真是個很不錯的提議，如此復活節日就可以有固定的一天了；可惜二十幾年過去了，至今大部分國家仍沒有附議跟隨。儘管是這樣，比起強調主耶穌的復活、可帶給世人更大更廣的啟發，不好記也實在不是理由啊... 算了，不如先從我們自己認識開始吧：
請問復活節是哪一天呢？答不出的朋友，去查查吧，查閱之後可要好好記住喔！這問題還好，來個稍有挑戰性的問題吧：復活節的英文 'Easter' 這個字是怎麼來的？答對我請夜宵~ XD
1. 嚴格來說，主是在 '七日的頭一日的大清早' 之前復活的：因為等到婦女們前往察看時，主耶穌已經不在墳墓中了。主是在 '七日中的第五日' 受難、在 '下個七日中的第一日' 復活。猶太曆法一週為七天，並以第七天為安息日 (週六)，故安息日是一週的最後一天，次日即另一週新的開始，就是禮拜天，也就是今天我們所稱的 '主日'，以此記念主耶穌的復活。
2. 為什麼？！門徒至今仍覺得婦女們在胡說？這就牽扯到 '信' 的問題了。怎樣才叫作 '信'？彼得信神嗎？門徒天天與主親近，卻仍未必能信主已復活。那更何況是距離主二千多年的我們呢？所以我們當深切自問：'我真的信神嗎'？這題目實在無法三言兩語可以道盡。不過，我想應是最沒有資格回答這個問題的人了，我是如此的小信，公園的朋友隨便一個也都比我願意相信神、比我真誠多了。在此想先逃避責任的把這個問題留給大家來討論，歡迎大家在此、或群組留言、或直接當面教我也可。將近一年了，從各位到目前為止的讀經內容來看，相信各位已能對這問題有相當的理解。我期待各位的分享！
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