《卷一》之《卷之一》
1     道言:昔於始青天中碧落空歌大浮黎土,受元始度人無量上品。元始天尊當說是經,周迴十過,以召十方,始當詣座。天真大神,上聖高尊,妙行真人,無鞅數眾,乘空而來,飛雲丹霄,緑輿瓊輪,羽蓋垂蔭,流精玉光,五色鬱勃,洞煥太空,七日七夜,諸天日月星宿,璇璣玉衡,一時停輪,神風靜默,山海藏雲,天無浮翳,四氣朗清,一國地土,山川林木,緬平一等,無復高下,土皆作碧玉,無有異色。眾真侍座,元始天尊懸坐空浮五色獅子之上。說經一徧,諸天大聖同時稱善,是時,一國男女聾病,耳皆開聰。說經二徧,盲者目明。說經三徧,暗者能言。說經四徧,跛痾積逮,皆能起行。說經五徧,久病痼疾,一時復形。說經六徧,髮白反黑,齒落更生。說經七徧,老者反壯,少者皆強。說經八徧,婦人懷妊,鳥獸含胎,已生未生皆得生成。說經九徧,地藏發泄,金玉露形。說經十徧,枯骨更生,皆起成人。是時,一國是男是女,莫不傾心,皆受護度,咸得長生。
2     道言:是時,元始天尊,說經一徧,東方無極無量品至真大神,無鞅之眾,浮空而至。說經二徧,南方無極無量品至真大神,無鞅之眾,浮空而至。說經三徧,西方無極無量品至真大神,無鞅之眾,浮空而至。說經四徧,北方無極無量品至真大神,無鞅之眾,浮空而至。說經五徧,東北無極無量品至真大神,無鞅之眾,浮空而至。說經六徧,東南無極無量品至真大神,無鞅之眾,浮空而至。說經七徧,西南無極無量品至真大神,無鞅之眾,浮空而至。說經八徧,西北無極無量品至真大神,無鞅之眾,浮空而至。說經九徧,上方無極無量品至真大神,無鞅之眾,浮空而至。說經十徧,下方無極無量品至真大神,無鞅之眾,浮空而至。十徧周竟,十方無極天真大神,一時同至。一國男女,傾心歸仰。來者有如細雨密霧,無鞅之眾,迮國一半,土皆偏陷,非可禁止。於是元始懸一寶珠,大如黍米,在空玄之中,去地五丈。元始登引,天真大神,上聖高尊,妙行真人,十方無極至真大神,無鞅數眾,俱入寶珠之中。天人仰看,唯見勃勃從珠口中入。既入珠口,不知所在。國人廓散,地還平正,無復欹陷。元始即於寶珠之內,說經都竟,眾真監度,以授於我,當此之時,喜慶難言。法事粗悉,諸天復位,倏欻之間,寂無遺響。是時,天人遇值經法,普得濟度,全其本年,無有中傷,傾土歸仰,咸行善心。不殺不害,不嫉不妬,不淫不盜,不貪不欲,不憎不嫉,言無華綺,口無惡聲,齊同慈愛,異骨成親,國安民豐,欣樂太平,經始出教,一國以道,預有志心,宗奉禮敬,皆得度世。
3     道言:元始天尊說經中所言,並是諸天上帝內名隱韻之音,亦是魔王內諱,百靈之隱名也,非世上之常辭。上聖已成真人,通玄究微,能悉其章,誦之十過,諸天遙唱,萬帝設禮,河海靜默,山嶽藏雲,日月停景,璇璣不行,群魔束形,鬼精滅爽,迴屍起死,白骨成人。至學之士,誦之十過,則五帝侍衛,三界稽首,魔精喪眼,鬼祆滅爽,濟度垂死,絕而得生。所以爾者,學士穢氣未消,體未洞真,召制十方,威未制天。政德可伏御地祇,束縛魔靈,但卻死而已,不能更生。輕誦此章,身則被殃。供養尊禮,門戶興隆,世世昌熾,與善因緣,萬災不幹,神明護門。斯經尊妙,獨步玉京,度人無量,為萬道之宗,巍巍大梵,德難可勝。
4     道言:凡誦是經十過,諸天齊到,億曾萬祖,幽魂苦爽,皆即受度,上昇朱宮,格皆九年,受化更生,得為貴人。而好學至經,功滿德就,皆得神仙,飛昇金闕,遊宴玉京也。上學之士,修誦是經,皆即受度,飛昇南宮。世人受誦,則延壽長年,後皆得作尸解之道,魂神暫滅,不經地獄,即得返形,遊行太空。此經微妙,普度無窮,一切天人莫不受慶,無量之福,生死蒙惠,上天所寶,不傳下士。至士齎金寶效心,盟天而傳。輕泄漏慢,殃及九祖,長役鬼官。侍經五帝,玉童玉女各二十四人,營衛神文,保護受經者身。
5     道言:正月長齋,誦詠是經,為上世亡魂,斷地逮役,度上南宮。七月長齋,誦詠是經,身得神仙,諸天書名,黃籙白簡,削死上生。十月長齋,誦詠是經,為國王帝主,君臣父子,安鎮國祚,保天長存,世世不絕,常為人君,安鎮其方,民稱太平。八節之日,誦詠是經,得為九宮真人。本命之日,誦詠是經,魂神澄正,萬炁長存,不經苦惱,身有光明,三界侍衛,五帝司迎,萬神朝禮,名書上天,功滿德就,飛昇上清。
6     道言:行道之日,皆當香湯沐浴,齋戒入室,東向,叩齒三十二通,上聞三十二天,心拜三十二過,閉目,靜思身坐青黃白三色雲炁之中,內外蓊冥,有青龍、白虎、朱雀、玄武、獅子、白鶴,羅列左右,日月照明,洞煥室內,項生圓象,光映十方,如此分明。密咒曰:
7     無上玄元太上道君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香玉童,傳言玉女,五帝直符,直日香官,各三十二人,關啟所言,今日吉慶,長齋清室,修行至經,無量度人,願所啟上徹,俓御無上三十二天元始上帝至尊几前。
8     畢,引炁三十二過,東向誦經。

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卷一尚有:元始無量度人上品妙經 諸天中大梵隱語無量音 元始靈書上篇 元始靈書中篇 元始靈書下篇

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