關於【賽 40:3】與【瑪 3~4】的關聯性,理解如下:
◎ 先列舉出舊約當中關於施洗約翰的部分:(我不知道是不是全部,但這些經節在福音書中都有被主耶穌或是天使引用到)
1. 有人聲喊著說:在曠野預備耶和華的路(或作:在曠野,有人聲喊著說:當預備耶和華的路),在沙漠地修平我們神的道。(賽40:3)
2. 萬軍之耶和華說:「我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿;立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到。」(瑪3:1)
3.「看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」(瑪4:5-6)
◎ 新約福音書記載了甚麼?
1. 在路加福音中,說到施洗約翰出生前,天使曾對他的父親撒迦利亞說:「他要使許多以色列人回轉,歸於主─他們的 神。他將有以利亞的精神和能力,走在主的前面,叫父親的心轉向兒女,叫悖逆的人轉向義人的智慧,又為主預備迎接他的百姓。」(路1:16-17)
2. 施洗約翰傳道:(參考太3:1-12、可1:1-8、路3:1-18、約1:19-28)
那時,有施洗的約翰出來,在猶太的曠野傳道,說:「天國近了,你們應當悔改!」這人就是先知以賽亞所說的。他說:「在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路!」……(太3:1-3)
3. 一般猶太人或是文士似乎以為這是指以利亞「本人」要來,但是施洗約翰自己回答說「他不是」。(參考約1:19-21)
4. 看似矛盾的是,主耶穌卻說:
「你們若肯領受,這人就是那應當來的以利亞。」(太1:14)
「只是我告訴你們,以利亞已經來了,人卻不認識他,竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。」(太17:12)
「我告訴你們,是的,他比先知大多了。」(太11:9)
「我實在告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個興起來大過施洗約翰的;然而天國裡最小的比他還大。」(太11:11)
小結:
主耶穌這話應該是指著施洗約翰所背負的使命及任務所說的,並非指施洗約翰就是以利亞。
施洗約翰比任何一個以往的先知都要「大」(包括以利亞),他是宣告天國的道、宣告基督要來的先鋒,「以利亞」應是一種象徵式的說法,如同天使所說的「他必有以利亞的精神和能力」,並且他要做比以利亞更大的事。

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