(一)經文出處(拉撒路的死；耶穌是復活，是生命；耶穌哭了；拉撒路復活)： (約11：1-44) (拉撒路的死)有一個患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼(※註1)，就是馬利亞和她姐姐馬大的村莊。這馬利亞就是那用香膏抹主，又用頭髮擦他腳的；患病的拉撒路是她的弟弟。姊妹兩個就打發人去見耶穌，說：「主啊，你所愛的人病了。」耶穌聽見後卻說：「這病不至於死，而是為了神的榮耀，為要使神的兒子藉此得榮耀。」耶穌素來愛馬大和她妹妹，以及拉撒路。他聽見拉撒路病了，仍在原地住了兩天，然後對門徒說：「我們再到猶太去吧！」門徒對他說：「拉比，猶太人近來要拿石頭打你，你還再到那裏去嗎？」耶穌回答：「白天不是有十二小時嗎？人若在白天行走，就不致跌倒，因為他看見這世上的光。人若在黑夜行走，就會跌倒，因為他沒有光。」(※註2)耶穌說了這些話，隨後對他們說：「我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。」門徒就說：「主啊，他若睡了，就會好的。」耶穌說這話是指拉撒路死了，他們卻以為他是指通常的睡眠。於是耶穌就明白地告訴他們：「拉撒路死了。為了你們的緣故，我不在那裏反而歡喜，為要使你們信。現在我們到他那裏去吧。」於是那稱為低土馬的多馬(※註3)對其他的門徒說：「我們也去和他同死吧！」(※註4) (耶穌是復活，是生命)耶穌到了，知道拉撒路在墳墓裏已經四天(※註5)了。伯大尼離耶路撒冷不遠，約有六里(※註6)路。有好些猶太人來看馬大和馬利亞，要為她們弟弟的緣故安慰她們。馬大聽見耶穌來了，就出去迎接他；馬利亞卻仍然坐在家裏。馬大對耶穌說：「主啊，你若早在這裏，我弟弟就不會死了。我也知道，即使現在，你無論向神求甚麼，神也必賜給你。」耶穌對她說：「你弟弟會復活的。」馬大對他說：「我知道在末日復活的時候，他會復活。」耶穌對她說：「復活在我，生命也在我(※註7)。信我的人雖然死了，也必復活；凡活着信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」馬大對他說：「主啊，是的。我信你是基督，是神的兒子，就是那要臨到世界的。」 (耶穌哭了)馬大說了這話就回去，叫她妹妹馬利亞，私下說：「老師來了，他在叫你。」馬利亞聽見了，急忙起來，到耶穌那裏去。那時，耶穌還沒有進村子，仍在馬大迎接他的地方。那些同馬利亞在家裏安慰她的 猶太人，見她急忙起來，出去，就跟着她，以為她要往墳墓那裏去哭。馬利亞到了耶穌那裏，看見他，就俯伏在他腳前，對他說：「主啊，你若早在這裏，我弟弟就不會死了。」耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裏悲嘆，又甚憂愁，就說：「你們把他安放在哪裏？」他們對他說：「主啊，請你來看。」耶穌哭了。猶太人就說：「你看，他多麼愛他！」其中有人說：「他既然開了盲人的眼睛，難道不能叫這人不死嗎？」 (拉撒路復活)耶穌又心裏悲嘆，來到墳墓前。那墳墓是個穴，有一塊石頭擋着。耶穌說：「把石頭挪開！」那死者的姐姐馬大對他說：「主啊，他現在必定臭了，因為他已經死了四天了。」耶穌對她說：「我不是對你說過，你若信就必看見神的榮耀嗎？」於是他們把石頭挪開。耶穌舉目望天，說：「父啊，我感謝你，因為你已經聽了我。我知道你常常聽我，但我說這話是為了周圍站着的眾人，要使他們信是你差了我來的。」說了這些話，他大聲呼叫說：「拉撒路，出來！」那死了的人就出來了，手腳都裹着布，臉上包着頭巾。耶穌對他們說：「解開他，讓他走！」
(二)解釋： (※註1)此「伯大尼」乃在猶太境內，位於橄欖山東側，距耶路撒冷約三公里處的小村莊(參考約11：18)；不同於本書別處所提約但河東的伯大尼(參考約1：28、10：40)。
(※註2)主耶穌這句話的意思是：「父神所定規的時日未結束以前，祂乃是這世上的光，故當趁此機會有所行動；世上黑暗的力量不能勝過祂，必不至於遭遇甚麼危險。但是祂肉體的生命，就如白天12小時一樣，很快要過去，祂應趁早向人顯明祂是能給人生命的神。」
(※註3)「多馬」是個希臘名字，「低土馬」即為該名字的亞蘭語，有「雙胞胎」、「孿生子」的意思，但用作名字時不一定含此義。
(※註4)此句在「現代中文譯本修訂版」翻譯為：「我們跟老師一道去，跟他一起死吧！」語氣上普遍有二種解釋：
1.慷慨赴義，願意陪伴主耶穌進到危機四伏的猶太境域。 2.疑惑並諷刺主耶穌，等於是說：「大家都去一起死吧。」 因多馬在個性上是一位較多疑的門徒，故有此種說法。(參考約20：24-29)
(※註5)猶太人相信，人死了四天後，靈魂才離開人體，然後身體開始腐爛，難以辨認。拉撒路放進墳墓已經過了四天，看似決無復生的希望。
(※註6)「六里」﹕即三公里，原文即「十五斯他迪」，古希臘長度單位。 (※註7)「復活...也在我」：原文直譯「我就是復活和生命」。 你曾經歷過親人病重，甚至死亡的狀況嗎？那份擔憂和哀痛實在令人難受！馬大和馬利亞二姊妹就在《約翰福音》第11章常到這種喪親之痛，她們的弟弟拉撒路死了！雖然她們早已吩咐人請主耶穌來醫治拉撒路的病，但主耶穌卻遲遲不來，她們可能因此懷疑主耶穌對他們的重視和關愛。所以，一見主耶穌來了，她們便異口同聲埋怨祂若早在這裡，她們的弟弟就不會死。她們的埋怨透露出不滿，她們的眼淚訴說著她們的絕望。 在面對親人離世的那一刻，埋怨和絕望常是一般人的自然反應。有些人甚至懷疑上帝的能力和愛：「為何祂不應允我的禱告，救活我所愛的人？」然而聖經說：「耶穌哭了。」(約11：35)縱然耶穌知道祂將要叫拉撒路復活，祂卻哭起來。祂的眼淚流露出祂的憐憫與悲傷，也表達祂與我們感同身受。 其實生與死都在上帝的掌管裡，祂有其永恆的計畫，是我們此刻不能明白，將來會向我們解明的。但在我們經歷「失去」的哀痛時，有一位如此體諒和愛我們的上帝，讓我們可以毫不隱藏地傾訴我們的感受，在祂裡面得著力量與安慰，起來繼續走我們的人生路。 主耶穌最後使拉撒路復活了，這顯出它不僅是醫治的主，更是使死人復活的主；而且死亡並非生命的終結，在祂裡面有永生的盼望！所以，當你為著親人離世而悲傷不已時，不妨向主傾訴，讓祂抹乾你的眼淚，為你重新燃起希望！
待續
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