關於愛，我是個小學生。

馬可福音 4：21~23 = 太 5：15~16

21 耶穌又對他們說：人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不放在燈臺上嗎？
22 因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。
23 有耳可聽的，就應當聽！

馬可福音 4：24 = 太 7：2

24 又說：你們所聽的要留心。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們，並且要多給你們。

馬可福音 4：25 = 太 13：12 + 25：29

25 因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。

比較

1. 在第 25 節中，我們看見了另一個因果關係的形成；在馬太福音中，這句話出現於二處，都是講到 '真理的領受與才華的善用'；身為一個僕人、聽到了真理、承襲了神的才華，若沒有好好利用，恐怕會連自己所僅存的一點聰明小慧都被奪去，因為若不善用，就會失了原本才華的設計目的，最後因錯用而逐漸凋零。在這裡，又是另一個因果：我們待人識人的格局，若謙和虛己、待人以寬，我們的格局將會更大更廣、後終納百川而為大；反之，處處鑽營、斤斤計較、對人挑剔嚴苛、卻忘了捻捻自己的斤兩，最後會笑別人只有半斤的同時，也將失了自己的八兩。

整合上述這兩個因果後，原來，'才華' 與 '氣度' 套用在這句有名的 '馬太效應' 上，原本所講的即是：得勝之道。我們要善用我們的才華，善盡認知，追求神的真道、發見人生的真諦、形成我們藉以處世的真信心、如此才會有真實可期的盼望。等到自己造就到一個程度之後，我們更不可忘記還有許許多多的人，還在等著領受我們現在所擁有的這來自天上的好消息，所以我們要學會 '人和'，於是當培養我們氣度、放下自己的情緒、與人和睦相處、捨己為人、使人感受到我們得自上天的愛之後、方能使人體會到神的愛。如此，我們越向神支取才華與氣度，神愈樂意給我們更多；反之，我們若愈不用這兩個能量，能量勢必將逐漸消逝，最後甚至一無所有，就連原本僅存的也失去了。

馬太與馬可兩位使徒，對於耶穌基督許多事蹟的描述雖大致一樣，但因為二位作者的描述方法與觀點不同，往往可以讓讀者兼之而可倍得，所以真的不能因為寫得差不多就因此輕忽略過，務必還要耐心閱讀啊！