約翰福音 1：38~51
上善若水 惟道是從
38 耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：你們要什麼？他們說：拉比，在哪裡住？
39 耶穌說：你們來看。他們就去看他在哪裡住，這一天便與他同住；那時約有申正了。
40 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。
41 他先找著自己的哥哥西門，對他說：我們遇見彌賽亞了。
42 於是領他去見耶穌。耶穌看著他，說：你是約翰的兒子西門（約翰在 太 16：17 稱約拿），你要稱為磯法。（磯法翻出來就是彼得。）
43 又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：來跟從我吧。
44 這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。
45 腓力找著拿但業，對他說：摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。
46 拿但業對他說：拿撒勒還能出什麼好的嗎？腓力說：你來看！
47 耶穌看見拿但業來，就指著他說：看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。
48 拿但業對耶穌說：你從哪裡知道我呢？耶穌回答說：腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。
49 拿但業說：拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！
50 耶穌對他說：因為我說在無花果樹底下看見你，你就信嗎？你將要看見比這更大的事；
51 又說：我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。
體會
'拿撒勒還能出什麼好的嗎'，是啊，這話沒錯，照常理看，這樣的論斷確是如此。主說拿但業的心是耿直的，跟德意志民族的特性差不多，他處處要求 '實證'，眼見才能為憑；很不幸，我也是這種人。而主也就順應著像這樣的人，信口透露了一點 '生活小花絮' 讓他知道，而他馬上就相信主是神的兒子了。最妙的是下面這句話：'因為我說在無花果樹底下看見你，你就信嗎'。唉，我只能說，主完全了解我們這種 '事事存疑' 的人在想什麼；這樣的個性好嗎？對作學問而言，也許吧，但面對真正的大道時，那就未必了；老子不也說 '明白四達，能無知乎' 嗎？以巧連智，反見其拙啊... ㄏ
我感謝主！因主仍顧念我！
@ '天開了，神的使者上去下來在人子身上' 是什麼意思？
表示主耶穌就是當年雅各所夢見的 '天梯'；主告訴我們，主耶穌基督是通往天上的道路、是真理、更是生命，主就是神與人中間的唯一的橋樑；所以保羅說：'因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來' (提前 2：5)，正是此意。此外，還有 '神的使者'、就是天使；天使是服役的靈，奉神的差遣為信徒效力。自此天使多了一個服事，就是在神與我們之間、可能是傳達信息吧、恆常保持上下的往來。
創世記 28：12~16
12 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來。
13 耶和華站在梯子以上，說：我是耶和華─你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。
14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。
15 我也與你同在。你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。
16 雅各睡醒了，說：耶和華真在這裡，我竟不知道！
@ 拿但業是誰？
前三卷福音書中，常將腓力和巴多羅買的名字連在一起 (太 10：3、可 3：18、路 6：14)，因此許多解經家認為此處所說的拿但業很可能就是巴多羅買；因為 '巴多羅買' 翻出來的意思就是 '多羅買的兒子'。
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