關於愛，我是個小學生。

有了鬼包丁的功夫在身上後，方能得到以下的體會，糾正了一些小誤差，還給核五一個公道，說明之前絕對不是 '純理論的完美勾勒' 而已，有無極老祖所創之無限奧義為基底，幫助說明了這一切的疑慮；或者這麼說，須先有無限流的基本功，才有辦法穩定持續輸出核五僅出現一瞬的絕佳體感，老祖說得對，除了饅頭，還是饅頭。於今檢討下來，核五誤差的原因應在於二個：'順序'、與 '比例'；從核五開始，中間的六、七、尖、弱、獸、屋、橇、鬼、星，到今天的六綬，也就是彙整以老祖為首六位高人的髓要 (榮主、翔從、汎演、千型、里釋、駿巧) 之後，一共再經歷十改，才稍敢說應悟出了較正確的順序與比例：

【無限流】之六綬： 榮翔汎千里駿 

一 為中正而徐內，退而尋定。重點在拉伸、

! 筒盡使然，續下最難。重點在後定、

|. 這是猛力之一，由靜而動、從無到有、移踩轉退、鴻濛既判，萬利之母也。重點在分離、

.- 這是下個猛力的準備，可高、可歛，惟下後前。重點在擺盪、

**= 這是猛力之二，也是真正強猛的來源，正所謂 '環雙星，達萬里'。重點在推送、

一 導正軌跡，無為而為。重點在交托。