關於愛，我是個小學生。

G 以色列

9：1~33 論猶太人之於神對揀選全權的意定
9：1 我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證；
9：2 我是大有憂愁，心裡時常傷痛；
9：3 為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。
9：4 他們是以色列人；那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。
9：5 列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的神。阿們！
9：6 這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，
9：7 也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女；惟獨從以撒生的才要稱為你的後裔。
9：8 這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。
9：9 因為所應許的話是這樣說：到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。
9：10 不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，
9：11 (雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。)
9：12 神就對利百加說：將來大的要服事小的。
9：13 正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。
9：14 這樣，我們可說什麼呢？難道神有什麼不義嗎？絕對沒有！
9：15 因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。
9：16 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。
9：17 因為經上有話向法老說：我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。
9：18 如此看來，神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
9：19 這樣，你必對我說：他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？
9：20 你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：你為什麼這樣造我呢？
9：20 你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：你為什麼這樣造我呢？
9：21 窰匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？
9：22 倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿，
9：23 又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。
9：24 這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有什麼不可呢？
9：25 就像神在何西阿書上說：那本來不是我子民的，我要稱為我的子民；本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。
9：26 從前在什麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為永生神的兒子。
9：27 以賽亞指著以色列人喊著說：以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；
9：28 因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速的完結。
9：29 又如以賽亞先前說過：若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已像所多瑪，蛾摩拉的樣子了。
9：30 這樣，我們可說什麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。
9：31 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。
9：32 這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。
9：33 就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必不至於羞愧。

10：1~3 望猶太人能得救
10：1 弟兄們，我心裡所願的，向神所求的，是要以色列人得救。
10：2 我可以證明他們向神有熱心，但不是按著真知識；
10：3 因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。

10：4~13 再論律法與耶穌基督
10：4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。
10：5 摩西寫著說：人若行那出於律法的義，就必因此活著。
10：6 惟有出於信心的義如此說：你不用心裡擔心：誰有辦法升到天上去、領下基督來呢？
10：7 誰有辦法下到陰間去、領基督從死裡上來呢？
10：8 摩西是怎麼說的？他說：這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。這道就是我們所傳信主的道。
10：9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。
10：10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。
10：11 經上說：凡信他的人必不至於羞愧。
10：12 猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
10：13 因為凡求告主名的，就必得救。

10：14~18 論傳福音
10：14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？
10：15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。
10：16 只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：主啊，我們所傳的有誰信呢？
10：17 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。
10：18 但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了。他們的聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極。

10：19~11：10 論以色列人之於福音
10：19 我再說，以色列人不知道嗎？先有摩西說：我要用那本不是子民的，惹動你們的憤恨；我要用那無知的民觸動你們的怒氣。
10：20 又有以賽亞放膽說：沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有訪問我的，我向他們顯現。
10：21 至於以色列人，他說：我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。
11：1 我且說，神棄絕了他的百姓嗎？絕對沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。
11：2 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在神面前控告以色列人說：
11：3 主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。
11：4 神的回話是怎麼說的呢？他說：我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。
11：5 如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。
11：6 既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。
11：7 這是怎麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得著，惟有蒙揀選的人得著了；其餘的就成了頑梗不化的。
11：8 如經上所記：神給他們昏迷的心，眼睛不能看見，耳朵不能聽見，直到今日。
11：9 大衛也說：願他們的筵席變為網羅，變為機檻，變為絆腳石，作他們的報應。
11：10 願他們的眼睛昏矇，不得看見；願你時常彎下他們的腰。

H 外邦人

11：11~36 論福音、以色列人及外邦人的得救
11：11 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？絕對不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。
11：12 若他們的過失，為天下的富足，他們的缺乏，為外邦人的富足；何況他們的豐滿呢？
11：13 我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重　(原文作：榮耀)我的職分，
11：14 或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。
11：15 他們背棄神，天下就得與神和好；他們若接納神，豈不是死而復生嗎？
11：16 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。
11：17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，
11：18 你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。
11：19 你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。
11：20 不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。
11：21 神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。
11：22 可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在他的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。
11：23 而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們從新接上。
11：24 你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！
11：25 弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕 (恐怕你們自以為聰明)，就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，
11：26 於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡；
11：27 又說：我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。
11：28 就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。
11：29 神的恩賜和選召是沒有後悔的。
11：30 你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。
11：31 這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。
11：32 因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。
11：33 深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！
11：34 誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？
11：35 誰是先給了他，使他後來償還呢？
11：36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！