關於愛，我是個小學生。

馬可福音 7：1~23 = 太 15：1~20

1 有法利賽人和幾個文士從耶路撒冷來，到耶穌那裡聚集。
2 他們曾看見他的門徒中有人用俗手，就是沒有洗的手，吃飯。
3 (原來法利賽人和猶太人都拘守古人的遺傳，若不仔細洗手就不吃飯；
4 從市上來，若不洗浴也不吃飯；還有好些別的規矩，他們歷代拘守，就是洗杯、罐、銅器等物。)
5 法利賽人和文士問他說：你的門徒為什麼不照古人的遺傳，用俗手吃飯呢？
6 耶穌說：以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。
7 他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。
8 你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳；
9 又說：你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。
10 摩西說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他。
11 你們倒說：人若對父母說：我所當奉給你的，已經作了各耳板（各耳板就是供獻的意思），
12 以後你們就不容他再奉養父母。
13 這就是你們承接遺傳，廢了神的道。你們還做許多這樣的事。
14 耶穌又叫眾人來，對他們說：你們都要聽我的話，也要明白。
15 從外面進去的不能污穢人，惟有從裡面出來的乃能污穢人。（有古卷在此有：
16 有耳可聽的，就應當聽！）
17 耶穌離開眾人，進了屋子，門徒就問他這比喻的意思。
18 耶穌對他們說：你們也是這樣不明白嗎？豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人，
19 因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裡。這是說，各樣的食物都是潔淨的；
20 又說：從人裡面出來的，那才能污穢人；
21 因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、
22 偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。
23 這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。

比較

1.~6. 都是馬可更詳細的補充。

7. 對！從人裡面出來的，那才能污穢人！從人心裡發出來的，只有美善嗎？不！耶 17：9 說 '人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？'，正是說明這個事實；不過有個問題，人不是神造的嗎？那人心這麼壞，豈不是神這麼壞嗎？不！這個 '壞心眼'，並不是神原本設計的旨意；神要人類運用自己的意志管理萬物，也明確告訴人 '只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死' (創 2：17)，可惜人終究還是吃了，變了本性、扭曲了行為，唉，才造成今天這樣難以收拾的局面... 各位，人固然可以這麼壞、這麼濫用自由意志，但請不要把這過失推給神。這個天大的錯，全在蛇與人；神選擇相信蛇、神也選擇相信人，神不會妄自揣測蛇的狡詐、神也不會不給人透過自由意志表達忠貞的機會，不會先入為主的不讓蛇與人接觸。神怎麼會沒算到有被背判的可能？當然有！但神仍選擇 '信任'，只要有一絲可信的餘地，神選擇 '凡事相信'！可惜，最後證明蛇與人沒能把握住這機會、兩者皆背叛了神，那麼犯錯的，絕不會在 '善意信任' 的那一方喔！

所以，請不要誤解了 '人性本善' 這四個字，人性本善？對，那是在吃了那該死的果子之前；人性亦善亦惡？對，那是在吃了那該死的果子之後；人性本惡？對，那是在吃了那該死的果子之後，加上不正確的教育與環境，所衍生出的邪念與劣行，大到足以遮掩原本所僅存的那一點良知之故罷了。所以人除了吃果子之前的狀態之外，斷難沒有惡的本質的；在那之後，沒有一個人不犯罪、所以沒有一個人不該死，這就是為什麼沒有一個人不需要救贖的原因了。