關於愛，我是個小學生。

約翰福音 13：36~38

自知不自見 自愛不自貴

36 西門彼得問耶穌說：主往哪裡去？耶穌回答說：我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去。
37 彼得說：主啊，我為什麼現在不能跟你去？我願意為你捨命！
38 耶穌說：你願意為我捨命嗎？我實實在在的告訴你，雞叫以先，你要三次不認我。

體會

主所說彼得暫時還不能去的地方，指的是透過犧牲而榮神益人的作為。彼得當時顯然還無法做到，但主說他後來可以 (之後我們在 21 章的時候還會再讀到)；根據早期教會的傳說，彼得後來確實為主殉道了；據東正教的說法：彼得不但同樣被釘死在十字架上，而且是被頭下腳上、顛倒過來釘死的。這種與主同釘十字架的決志，並非每一個信主的人都能有；必須等到生命成長至某個程度後，或才有可能開始學習與主同死的功課。彼得當時還不懂這個道理，雖然確實有與主同死的心願，只是彼得因為還不能認清自己的軟弱，才會說出如此的話來，這也難怪主只好先告訴他等一下他會經歷的事，好讓彼得知道：許多時候，心裡固然願意，肉體卻是軟弱，所以血氣之勇並不可靠；凡自以為站得穩的，更要小心啊，免得跌得更重。但話說回來，失敗的經歷，對我們未嘗沒有益處，至少能叫我們下次不要再憑靠自己的血氣之勇、而懂得完全依靠神。老子不也說：'勇於不敢則活' 嗎？所謂的 '不敢'，就是 '不要倚靠自己的聰明與堅強'。老子多多少少明白 '倚靠神' 的道理，老子確有所感悟、只是老子無法證明而已。或者，搞不好老子是天使？XD

所以保羅才說 '自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神'、並提醒我們注意 '自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住'。