關於愛，我是個小學生。

列王紀上 22：10~18

10 以色列王和猶大王約沙法在撒瑪利亞城門前的空場上，各穿朝服，坐在位上，所有的先知都在他們面前說預言。
11 基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角，說：耶和華如此說：你要用這角牴觸亞蘭人，直到將他們滅盡。
12 所有的先知也都這樣預言說：可以上基列的拉末去，必然得勝，因為耶和華必將那城交在王的手中。
13 那去召米該雅的使者對米該雅說；眾先知一口同音地都向王說吉言，你不如與他們說一樣的話，也說吉言。
14 米該雅說：我指著永生的耶和華起誓，耶和華對我說什麼，我就說什麼。
15 米該雅到王面前，王問他說：米該雅啊，我們上去攻取基列的拉末可以不可以？他回答說：可以上去，必然得勝，耶和華必將那城交在王的手中。
16 王對他說：我當囑咐你幾次，你才奉耶和華的名向我說實話呢？
17 米該雅說：我看見以色列眾民散在山上，如同沒有牧人的羊群一般。耶和華說：這民沒有主人，他們可以平平安安地各歸各家去。
18 以色列王對約沙法說：我豈沒有告訴你，這人指著我所說的預言，不說吉語單說凶言嗎？

解釋

1.+2.+3. 果然，兩位王都準備好來聽聽 '眾先知' 對於向亞蘭討城一事來自於神的看法；其中一位 '先知' 基拿拿的兒子西底家 先說、其他人也都跟著附和。怎知這些人是假先知？看完本章你就明白了，這裡就先相信我吧。基拿拿的兒子西底家這人，聖經論及不多，未提供關於此人更多的個資。

如果先知是被人用錢請來的，那他只說僱主愛聽的話也是很容易理解的，畢竟他不能得罪供養他的僱主吧。這就是西底家的處境；或許他一開始作先知的時候，並不會存心欺騙；但當 '說謊的心' 凌駕在他之上、使他一心一意討好亞哈王的時候，他便與虛謊妥協了。西底家不單言語虛假，就是他整個姿態、職分都是虛偽不實的。

反之，聽聽看米該雅怎麼跟使者說的？米該雅 '是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者'。

4.+5. 哈哈哈。米該雅還挺幽默的，他也學起那幫人開始嘴起來了。這諷刺到不行，假掰到連亞哈王都忍不住了，叫他別鬧、趕緊認真說真話。

6. 米該雅於是便老實說了；這是一個 '預言'；這預言是不是真的是耶和華親自 '說' 的、還是這只是米該雅的 '感動'，我們不得而知；但肯定至少是後者，這肯定是來自於神的感動，先知的工作，就是要將這來自於神的感動或看見、曉諭人民。這預言應解為：

民沒有主人 = 沒有了王 (王呢？我們讀到後面就知道了)
平平安安、各歸各家 = 仗打到一半還沒結束、士兵就先歸鄉  

亞哈聽了超不爽，還跟約沙法表示 '你看、是不是？！' 但這預言後來準不準呢？且聽下回分解。