關於愛，我是個小學生。

使徒行傳 13：13~43

保羅第一次行傳

13 保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離開他們，回耶路撒冷去。
14 他們離了別加往前行，來到彼西底的安提阿，在安息日進會堂坐下。
15 讀完了律法和先知的書，管會堂的，叫人過去，對他們說：二位兄台，若有什麼勸勉眾人的話，請說。
16 保羅就站起來，舉手，說：以色列人和一切敬畏神的人，請聽。
17 這以色列民的神揀選了我們的祖宗，當民寄居埃及的時候擡舉他們，用大能的手領他們出來；
18 又在曠野容忍他們，約有四十年。
19 既滅了迦南地七族的人，就把那地分給他們為業；
20 此後給他們設立士師，約有四百五十年，直到先知撒母耳的時候。
21 後來他們求一個王，神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅，給他們作王四十年。
22 既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。
23 從這人的後裔中，神已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌。
24 在他沒有出來以先，約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。
25 約翰將行盡他的程途說：你們以為我是誰？我不是基督；只是有一位在我以後來的，我解他腳上的鞋帶也是不配的。
26 弟兄們，亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏神的人哪，這救世的道是傳給我們的。
27 耶路撒冷居住的人和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的書，就把基督定了死罪，正應了先知的預言；
28 雖然查不出他有當死的罪來，還是求彼拉多殺他；
29 既成就了經上指著他所記的一切話，就把他從木頭上取下來，放在墳墓裡。
30 神卻叫他從死裡復活。
31 那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他，這些人如今在民間是他的見證。
32 我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，
33 神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說：你是我的兒子，我今日生你。
34 論到神叫他從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說：我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。
35 又有一篇上說：你必不叫你的聖者見朽壞。
36 大衛在世的時候遵行了神的旨意，就睡了，歸到他祖宗那裡，已見朽壞；
37 惟獨神所復活的，他並未見朽壞。
38 所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。
39 你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。
40 所以，你們務要小心，免得先知書上所說的臨到你們。
41 主說：你們這輕慢的人要觀看，要驚奇，要滅亡；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。
42 他們出會堂的時候，眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。
43 散會以後，猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道，勸他們務要恆久在神的恩中。

適用

我們讀使徒行傳，一定要注意兩位使徒的路線動向，才能將當時所發生的人事時地物弄清楚：彼得與保羅。關於彼得的事工，聖經大致記載到使徒行傳第十五章為止 (其實應該只算到第十二章)，工作範圍都以耶路撒冷為核心、屬於內地宣教的性質。但保羅就沒這麼單純了，從第十三章起，將記載保羅向外邦人宣教的許多經歷與故事。

這是保羅第一次向外邦遠行的事蹟，史稱 '保羅的第一次行傳'，簡單整理在這裡：徒 13:1-12 保羅等被聖靈差遣，從安提阿經西流基到居比路島傳道，從撒拉米起，經過全島直到帕弗。徒 13:13 保羅等從帕弗過海，來到旁非利亞的別加 ( 應是經過亞大利港 )。徒 13:13 約翰在別加離開保羅等回耶路撒冷。徒 13:14-14:23 保羅等去安提阿、以哥念、路司得和特庇工作，再回別加。徒 14:24-26 保羅從別加經亞大利回安提阿。徒 15:1-5 保羅等從安提阿上耶路撒冷，經過腓尼基和撒瑪利亞，沿途傳講福音。

1. 還有一個地方也叫安提阿，在 '彼西底行政區'，屬加拉太省。這個 '安提阿' 只是個內陸小城鎮，位於彼西底和呂高尼兩地區交界處，鄰近弗呂家省，地勢高旱，約海拔三千六百英呎。我們之前說的安提阿，則是位於地中海東岸的大城市。

2. 指 '赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、與耶布斯人' 等七族，詳 申命記 第七章。後來這個 '迦南地' 逐漸變成一種 '抽象概念'，表示神把主耶穌基督給我們、為我們屬靈上的豐盛，也表示神給我們基督徒的 '專屬產業'，就是生命的美好與永恆。

3. 語出 賽 55：3。

4. 語出 詩 16：10。

5. 各位朋友，這句話可要好好細想讀熟啊啊啊啊啊啊啊！

6. 主耶穌基督就是神所賜給我們的恩典，我們將恆久在神恩裡。