二火似水,則水火相濟。人非其名,流非其名,是其名者何如?
取木析之置火下,火必盛,名也;名者,表像也。性似水,婉柔環柱,而能折剛,人也;人者,心靈也。雖人非其名,而人名緩急互生、相合相濟,天璣歟?殊不知此神功立萬之礎石也。
細觀此流,甚晦不明;無似有、虛亦實、怯為勇、柔能鋼;動兩儀造化於生剋,行四象消長自無形,至高形上之大器也。僅見一豹,聊以探之其所以榮:
柔如水,左右相依,無我沉浮,榮一也。
靜如岳,孓然俛仰,一日一秋,榮二也。
徐如雲,飄然隨之,怡然任之,榮三也。
緩如獺,鶴吐龜息,千慮後行,榮四也。
虛如氤,謙懷若谷,能捨能施,五榮也。
弱如絲,人強己屈,人威己懦,榮六也。
志如瀧,十全九俱,八精七嫻,榮七也。
企如峰,鵠候高遠,人中智俊,榮八也。
學如虹,六藝五技,四能三巧,榮九也。
思如綢,華緞似錦,綿縝密嵌,榮十也。
理如竹,論節堅次,環扣相連,十一榮也。
強如虎,精筋骨氣,雄霸四王,十二榮也。
周如穹,玲瓏圓融,宜顧大方,十三榮也。
全為僕,文武兼備,忠拙濟世,十四榮成。
正所謂 「好書者眾,而倉頡讀傳者壹也。」 今見二火烈,三木助,人榮旺,故俊。
因為之序,是十有五年嫡傳點提,終見星功,幸可慰也。
全站熱搜
留言列表