馬太福音 12:43~45

43 污鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處,卻尋不著。
44 於是說:我要回到我所出來的屋裡去。到了,就看見裡面空閒,打掃乾淨,修飾好了,
45 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。

心得

這三節在說明不信神的世代與惡鬼的關係,這也算是不信神的 '現世報' 之一吧。很罕見的,耶穌這裡花了一些篇幅討論 '魔鬼的生態',平常我們很少談 '魔鬼',因為實在討人厭,這裡就非得要解釋一下了:

污鬼,就是魔鬼、邪靈。它們 '顯然' 住在 '水中'。可能是打從神將水與地分開時 (請參考 創 1:2~10) 就是這個狀態了、當時它們是不是 '魔鬼' (我猜已經是了,但或許還不至於 '永死',直到魔鬼引誘了人犯罪,才無法得到赦免,因為它們褻瀆神)、還是 '天使',無法確知。它們原以海為住處,但仍可附身在地表上的活物 (如:蛇、豬等等),後因人墮落犯罪,就能在乾旱之地,以人的身體為寄居所;但是一旦 '離了人身',除非附在別的物體上,在乾地就不得安息,必須回到海裏 (還記得那群豬嗎?參考 太 8:32)

雖然魔鬼住在海裡,但神仍給人權柄掌管大海裡的生物。魔鬼本無法侵害人,因為人理論上都有神的容光、權柄、與赦免。無奈人犯罪,並且離棄了神,不願意認罪悔改,使得聖靈不得不離開人,因為人有罪惡在身。人失了神的依靠後,於是這就給了魔鬼留地步,可以過來搞死我們。各位請注意,魔鬼能搞我們,前提是 '我們必須離開神';

法利賽人所代表的宗教份子,他們雖也趕鬼,但是把鬼趕出去之後,並未接受主耶穌來住在他們的裏面 (弗 3:17),他們只注意道德、好行為、說好話、做好事、並用各種儀文規條來裝飾自己,這樣是沒有用的,因為人還是會犯罪,無法自我赦免、沒有主的靈住在心裏 (羅 8:11),所以裏面還是 '空的',鬼就來了。鬼來了之後,還變成了 '七個',那就更慘了。

人若只注意外表的宗教禮儀、律法、規範,而不求內在核心的信仰精神,也就是主耶穌的赦免、尊主為大,如此反會落在魔鬼的權勢下,在不知不覺中任其操弄,其景況將比先前不注重道德時更惡劣;這怎麼說呢?因為就算是極惡的壞人,若本來就不信神,那本來就是死,鬼不必對這種人做什麼,這人反正最後也屬於鬼,所以他後來的日子過起來,實質上倒也沒有什麼大不同,等死而已;但是 '有機會' 靠近神、認識神、而又要不要接受神的人,鬼一定要想盡辦法挾制操縱他,免得他日後悔改歸主,那鬼可就輸了。所以這種 '半調子' 的人,其景況將比從前不信 (其實他算壓根沒有相信) 的時候更不好。兩邊倒的牆頭草,最是危險。當初承諾只想當市長、一下又反悔選總統、愚弄選民的跳樑丑角,最是可恨;沒錯,在這邪惡的世代裏,這種半調子越來越多了。

各位,若一個人最後只能信一半,從鬼魔騷擾的角度來說,那倒不如完全不信。

  

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