方丈之路的轉折處 2013/3-4 海外宣教月刊 ◎余磊 著
「這一年春天，我得到母校富山中學的聘書，便轉任回故鄉。這不單為一家好，也可為家鄉教育盡份心力。... 不久，便收到來自佛教本山宗派的總本寺任我為寺院方丈的任命狀，於是我的信仰愈發起了大波瀾。... 結果，我斷然決定成為基督徒，理由是：老是寄心迷茫於兩者之間究非信仰，有如追兩兔者，一兔亦不能得矣。」
這個為信仰掙扎的教師叫龜谷凌雲 (1888-1973)，上述自白出自其自傳《從佛教到基督》。出生在日本佛教大本營之一本州富山縣，他身為真宗蓮如上人第十八代長男兼傳人，父母均為虔誠的佛教徒。自幼及長，深研佛理，受教於以「猛進精神」聞名的近角先生，為將來接掌寺廟方丈鋪路。
高中畢業，龜谷考入東京帝大哲學系，專攻宗教學，受教於善導上人，並涉獵世界各派哲學的精華，苦思「自我」的問題，卻仍受困於無解。「我原先非常憎惡和鄙視基督教，」龜谷說：「可是佛教說『空我』、『無我』，那以後呢？等到有一天讀到聖經加拉太書二章20節：『我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信 神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。』」他豁然明白那個「老我」已經釘死十字架，在基督裏是「新我」，且只單純相信、接受祂「捨己為我」的愛。從此，認真鑽研聖經。
1917 年，禁食禱告四十天後，他決志放棄佛教，歸屬基督。其受洗引起家人、鄉親極大反彈。但他決意進入神學院，成為傳道人，並強調：「我不是要從佛教改信基督教，因為宗教不能救人。如果是從一個宗教換到另一個宗教，那大可不必，因為佛教已是世界上最好的宗教。」
1919 年他居然選擇自己的故鄉富山為宣教地，母親哭求說：「你傳道我不反對，別的地方你不去，偏偏回來攪亂我們？」龜谷也哭著回答：「我不是要來攪亂你們，我是愛你們，我願我骨肉至親能聽到上帝救世福音，盼望我最親愛的人得救。」
龜谷帶領妻子、至親、母親逐一信主，他又熱心宣教，足跡遍及日本海內外，見證由佛教到基督的經歷：「我不輕視佛教，然而卻相信佛教的目的已很完全地在基督裏中達到了。就如太陽既已出來，便不需其它的燈光了。」
「這一年春天，我得到母校富山中學的聘書，便轉任回故鄉。這不單為一家好，也可為家鄉教育盡份心力。... 不久，便收到來自佛教本山宗派的總本寺任我為寺院方丈的任命狀，於是我的信仰愈發起了大波瀾。... 結果，我斷然決定成為基督徒，理由是：老是寄心迷茫於兩者之間究非信仰，有如追兩兔者，一兔亦不能得矣。」
這個為信仰掙扎的教師叫龜谷凌雲 (1888-1973)，上述自白出自其自傳《從佛教到基督》。出生在日本佛教大本營之一本州富山縣，他身為真宗蓮如上人第十八代長男兼傳人，父母均為虔誠的佛教徒。自幼及長，深研佛理，受教於以「猛進精神」聞名的近角先生，為將來接掌寺廟方丈鋪路。
高中畢業，龜谷考入東京帝大哲學系，專攻宗教學，受教於善導上人，並涉獵世界各派哲學的精華，苦思「自我」的問題，卻仍受困於無解。「我原先非常憎惡和鄙視基督教，」龜谷說：「可是佛教說『空我』、『無我』，那以後呢？等到有一天讀到聖經加拉太書二章20節：『我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信 神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。』」他豁然明白那個「老我」已經釘死十字架，在基督裏是「新我」，且只單純相信、接受祂「捨己為我」的愛。從此，認真鑽研聖經。
1917 年，禁食禱告四十天後，他決志放棄佛教，歸屬基督。其受洗引起家人、鄉親極大反彈。但他決意進入神學院，成為傳道人，並強調：「我不是要從佛教改信基督教，因為宗教不能救人。如果是從一個宗教換到另一個宗教，那大可不必，因為佛教已是世界上最好的宗教。」
1919 年他居然選擇自己的故鄉富山為宣教地，母親哭求說：「你傳道我不反對，別的地方你不去，偏偏回來攪亂我們？」龜谷也哭著回答：「我不是要來攪亂你們，我是愛你們，我願我骨肉至親能聽到上帝救世福音，盼望我最親愛的人得救。」
龜谷帶領妻子、至親、母親逐一信主，他又熱心宣教，足跡遍及日本海內外，見證由佛教到基督的經歷：「我不輕視佛教，然而卻相信佛教的目的已很完全地在基督裏中達到了。就如太陽既已出來，便不需其它的燈光了。」
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