自強之路

使徒行傳 7：19~50

司提反的論證 不要倚靠自己的聰明 不要心中剛硬

19 他用詭計待我們的宗族，苦害我們的祖宗，叫他們丟棄嬰孩，使嬰孩不能存活。
20 那時，摩西生下來，俊美非凡，在他父親家裡撫養了三個月。
21 他被丟棄的時候，法老的女兒拾了去，養為自己的兒子。
22 摩西學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。
23 他將到四十歲，心中起意去看望他的弟兄以色列人；
24 到了那裡，見他們一個人受冤屈，就護庇他，為那受欺壓的人報仇，打死了那埃及人。
25 他以為弟兄必明白神是藉他的手搭救他們；他們卻不明白。
26 第二天，遇見兩個以色列人爭鬥，就勸他們和睦，說：你們二位是弟兄，為什麼彼此欺負呢？
27 那欺負鄰舍的把他推開，說：誰立你作我們的首領和審判官呢？
28 難道你要殺我，像昨天殺那埃及人嗎？
29 摩西聽見這話就逃走了，寄居於米甸；在那裡生了兩個兒子。
30 過了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使從荊棘火焰中向摩西顯現。
31 摩西見了那異象，便覺希奇，正進前觀看的時候，有主的聲音說：
32 我是你列祖的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西戰戰兢兢，不敢觀看。
33 主對他說：把你腳上的鞋脫下來；因為你所站之地是聖地。
34 我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們悲歎的聲音，我也聽見了。我下來要救他們。你來！我要差你往埃及去。
35 這摩西就是百姓棄絕說誰立你作我們的首領和審判官的；神卻藉那在荊棘中顯現之使者的手差派他作首領、作救贖的。
36 這人領百姓出來，在埃及，在紅海、在曠野，四十年間行了奇事神蹟。
37 那曾對以色列人說神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我的，就是這位摩西。
38 這人曾在曠野會中和西乃山上，與那對他說話的天使同在，又與我們的祖宗同在，並且領受活潑的聖言傳給我們。
39 我們的祖宗不肯聽從，反棄絕他，心裡歸向埃及，
40 對亞倫說：你且為我們造些神像，在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。
41 那時，他們造了一個牛犢，又拿祭物獻給那像，歡喜自己手中的工作。
42 神就轉臉不顧，任憑他們事奉天上的日月星辰，正如先知書上所寫的說：以色列家啊，你們四十年間在曠野，豈是將犧牲和祭物獻給我嗎？
43 你們擡著摩洛的帳幕和理番神的星，就是你們所造為要敬拜的像。因此，我要把你們遷到巴比倫外去。
44 我們的祖宗在曠野，有法櫃的帳幕，是神吩咐摩西叫他照所看見的樣式做的。
45 這帳幕，我們的祖宗相繼承受。當神在他們面前趕出外邦人去的時候，他們同約書亞把帳幕搬進承受為業之地，直存到大衛的日子。
46 大衛在神面前蒙恩，祈求為雅各的神預備居所；
47 卻是所羅門為神造成殿宇。
48 其實，至高者並不住人手所造的，就如先知所言：
49 主說：天是我的座位，地是我的腳凳；你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？
50 這一切不都是我手所造的嗎？

適用

整段，是司提反的第五段申訴：以色列民雖然遭遇到 '不曉得約瑟的新王興起'，但就在這時，摩西生下來了。未來要帶領以色列人獲得拯救的人，適時來到。這是告訴我們：每當黑夜越深，也是白晝將近的時候，神必不離棄我們、神必顧念。主耶穌基督，就是神為我們拯救的安排，我們豈能輕忽無視？司提反不斷引用猶太人所信的經典證明主耶穌基督的真理、希望猶太人能夠看清楚、想明白、不要一味死板的盲讀經文表面的文字、而要懂得經文的真義。此外，司提反也不斷告誡猶太人：不要剛硬己心，公義全能的神，是會施罰的。

1. 摩西雖有這一切的學問、才幹，能力強大，他貴為埃及王子。但是從後來的記載我們知道，這些不僅不是神使用摩西的條件，反而變成了神不能用他的原因。後來神還得讓他逃到米甸地方，在曠野裏四十年之久，受神的磨煉。說實在的，其實神根本用不著人來幫忙。許多人，神之所以用不著，並非因這人缺乏智能，相反的，正是因太有智慧和能力了。我認為，後來摩西被以色列人拒絕和誤解，乃是神計畫的一部分、神要摩西學會一件事情：凡事不要倚靠自己的聰明，而要倚靠耶和華。因為 '自稱為聰明，反成了愚拙' (羅 1：22)。

2.+3. 此語出自 摩 5：25~27。'摩洛' 是亞摩力人 (ammonites) 所拜的偶像，人獻活的小孩為祭物；'摩洛的帳幕' 是一種可以抬著遶境遊行的活動帳幕。'理番神的星'：'理番' 是司星象的神祇名，似與土星有關。如今我們都知道，神讓先知阿摩司當初所說的預言 '我要把你們遷到巴比倫外去' (約 750BC)，在近一百七十年之後也應驗了：北國以色列在 721BC 亡於亞述，人民被擄到亞述 (王下 17：6)；後來亞述在 606BC 被巴比倫所滅。南國猶大則在 586BC 亡於巴比倫，人民被擄到巴比倫 (王下 24：14~16)。

4. 語出 賽 66：1~2。司提反再重申一次：真的，神不需要人來幫忙，不要老覺得自己在為神伸張什麼、排除異己、排除自稱為神子的主耶穌基督；相反的，人才處處需要神、人最需要主耶穌基督啊！人不要再剛硬著己心、頑固的不聽勸告了！