關於愛，我是個小學生。

法源
法的淵源，簡稱法源，基本含義是法的來源或法的棲身之所。法的淵源一詞法源於歐洲大陸古羅馬的 Fontes iuris，普遍使用法的淵源一詞的是英美法系的學者。法的淵源是法理學中的重要概念。
在傳統法的淵源理論中，認為法的淵源可以指：實質淵源，法源於自然理性還是君主意志；效力淵源，法產生於立法機關還是其他機關；材料淵源，法的制定是源於習慣還是外國引進；形式淵源，法來自製定還是習慣以及歷史淵源，引起法產生的歷史事件等。
法理
法理為形成國家內全部法律或單一部門法律的基本精神和學理，由於社會現象錯綜複雜、千變萬化，法律難以充分的規定所有的社會現象，而需法理補充法律及習慣法上的不備，能作為法的淵源，部分國家則將法理作為民法最後適用的法源，適用順序依序為法律優先適用，法律未規定者在依習慣法，無習慣法時，最後則依賴法理。在民法意義上，法理代表多數人所承認之共同生活的原則，如正義、誠信及衡平等自然法中的根本原理。
習慣 (314、790)
在法律中，習慣或習慣法是指在特定社會環境之下，可以被客觀辨認出來的已經被建立的行為模式。一般來說，習慣法存在的環境有以下特徵：
民法第一條規定：「民事，法律所未規定者，依習慣，無習慣者，依法理。」而執行習慣法之要件有：
1. 在社會上有反覆實施之事實
2. 一般人確信其有法律效果
3. 須為現行法律未規定之事項（沒有或未有明文條例）
4. 須與現行法律規定不牴觸
5. 須不背於公共秩序及善良風俗